COLTIVAVANO IL BASILICO NELLA VASCA DA BAGNO
Percorso sull'immigrazione italiana degli anni '50-'60

a cura di Patrizia Vayola

Presentazione

Il percorso si rivolge a studenti delle scuole medie inferiori ed intende, attraverso una ricerca di laboratorio che consenta l’intreccio di tipologie diverse di  fonti, costruire un quadro del fenomeno migratorio in Italia negli anni ’50-’60, sia nei suoi aspetti quantitativi, sia indagando  su come esso abbia inciso nelle relazioni tra i cittadini del nord e gli emigranti provenienti dalle varie regioni italiane, con la creazione di stereotipi e pregiudizi non dissimili da quelli che ora sono condizionano i rapporti tra gli stranieri immigrati e la popolazione italiana.
Dal punto di vista metodologico, il percorso è organizzato in modo da partire  concretamente dagli studenti (mediante la costruzione del loro albero genealogico) per porre subito come importante il nesso tra storia e biografia individuale: il problema dell’emigrazione è sì un evento storico, ma anche un dato della vita e dell’esperienza della generazione dei genitori e dei nonni.  
La fase successiva serve appunto a consolidare questo nesso attraverso l’analisi di dati quantitativi che, partendo da un “campo lungo” in termini spazio-temporali (l’emigrazione nell’Italia post-unitaria), gradualmente focalizzano l’attenzione, contemporaneamente, su uno spazio più limitato (Torino e poi Asti) e su tempi via via più vicini, per arrivare poi al presente mediante i dati sull’immigrazione attuale nel nostro paese. 
Il trattamento e l’analisi delle tabelle statistiche (ciascuna scheda di analisi propone sia domande descrittive sia domande interpretative rispetto ai dati contenuti nelle tabelle stesse) ha inoltre lo scopo di far emergere le conoscenze e le capacità di inferenza dei ragazzi a partire dal quadro che hanno già del fenomeno migratorio. Questa metodologia muove dalla considerazione che i ragazzi sono depositari di molteplici conoscenze, in parte mutuate dalla scuola, in parte (spesso la maggiore) acquisite tramite le relazioni sociali o gli atri media. Di conseguenza sarebbe inutile sovrapporre ad esse altre conoscenze mediante una lezione frontale: le informazioni rischierebbero di giustapporsi piuttosto che di integrarsi, impedendo ai ragazzi stessi di ridisegnare le proprie mappe mentali alla luce di nuove conoscenze. Dal momento poi che un tema come quello dell’emigrazione è di forte attualità, una spiegazione ex cathedra  non avrebbe alcun potere di stimolare il confronto tra le diverse immagini mentali del fenomeno, cosa invece che riesce molto più facile se gli studenti stessi devono ipotizzare spiegazioni e interpretazioni del fenomeno. Naturalmente la funzione dell’insegnante sarà quella di orientare la discussione e di integrare o rettificare le spiegazioni, mettendo in luce eventi o nessi che possono essere sfuggiti ai ragazzi, però saranno loro a costruire la spiegazione che si dipanerà nello spazio e nel tempo a partire dalle ipotesi interpretative che essi daranno in relazione ai dati contenuti nelle loro tabelle.
Il modulo si propone inoltre di mettere gli studenti a confronto con diverse tipologie di fonti in modo da far cogliere loro come esse siano necessarie per ricostruire la complessità di un fenomeno. Si tratta naturalmente di una ricerca simulata, che preseleziona i materiali in vista del loro utilizzo, tuttavia si ritiene importante che i ragazzi sperimentino l’intreccio di diversi strumenti per imparare a porre ad essi le domande giuste e per cogliere come ciascun tipo di fonte abbia necessità di particolari precauzioni d’uso affinché le risposte che fornisce siano attendibili e valide dal punto di vista scientifico. La tappa successiva pertanto utilizza come fonte un repertorio di documentari degli anni ’50-’60 tratti da trasmissioni televisive dell’epoca. L’intento è quello di mettere in immagine alcuni aspetti del fenomeno migratorio e del contesto storico in cui si pone in modo da far cogliere in maniera evidente lo scarto tra quell’epoca e l’attuale anche per aspetti marginali (comportamenti, abbigliamento, caratteri  delle abitazioni, delle città e dei paesi ecc.).  La selezione dei brani riporta stralci di interviste a meridionali emigrati al nord e ne sintetizza i problemi (cause dello spostamento, difficoltà di inserimento ecc). Rispetto all’uso di questa fonte non si ritiene di dover dare agli studenti particolari indicazioni metodologiche in quanto l’obiettivo primario è, come si diceva, quello di far misurare le differenze rispetto alla situazione attuale fornendo, ulteriori elementi per la comprensione del fenomeno. Infatti, in una logica di curricolo verticale di acquisizione di competenze, si ritiene che gli strumenti per l’analisi di questo tipo di fonte audiovisiva non debbano essere necessariamente posseduti in questa fase del ciclo di studi e nè che proprio questo percorso costituisca l’occasione per affrontare tale problema nei suoi aspetti critici (importanza delle inquadrature, del montaggio, della sceneggiatura, varie tecniche di intervista e di uso della voce narrante). Tuttavia è opportuno richiamare ai ragazzi alcune precauzioni metodologiche per l’interrogazione di questa fonte che sono funzionali alle caratteristiche del lavoro stesso. Infatti lo scopo della visione è quello di raccogliere elementi per formulare un questionario a persone (parenti o conoscenti) emigrati nell’astigiano negli anni del boom. Di conseguenza si può utilmente introdurre l’idea che il documentario non è una ricostruzione oggettiva della realtà (come comunemente viene inteso in contrapposizione al film, visto invece come prodotto di fiction) ma che presuppone un punto di vista (quello del regista che seleziona inquadrature e monta immagini) ed è costruito intorno ad una interpretazione del fenomeno che vuole raccontare. In questo modo i ragazzi, nel formulare le loro domande, non solo utilizzeranno le immagini per trovare spunti alla successiva intervista ma anche si porranno il problema, attraverso le interviste, di verificare la fondatezza dei dati che sono presentati attraverso l’antologia di documentari. 
E’ importante, in questa tappa del lavoro, sollecitare i ragazzi a generare il maggior numero di domande in modo da stimolare al massimo la curiosità e da consentire, attraverso di essa, un rinforzo motivazionale all’approfondimento. Dalle domande individuali, attraverso la discussione collettiva, si arriverà poi ad un questionario standard che i ragazzi utilizzeranno per raccogliere informazioni.
Bisognerà comunque specificare loro che le domande che hanno enucleato non sono vincolanti e che rappresentano solo una traccia per un dialogo col testimone che sia volto a ricostruire motivazioni, condizioni, problemi relativi al fenomeno dell’immigrazione nell’astigiano. Anche in questo caso non si intende fornire in modo dettagliato le tecniche per l’intervista ma si vuole segnalare ai ragazzi come sia importante sollecitare domande e raccogliere dati anche al di là di quelli originariamente previsti, assecondando e stimolando l’interlocutore a chiarire e raccontare la sua esperienza.
Sarà tuttavia necessario fornire loro alcune cautele rispetto all’attendibilità dei dati che ricaveranno dal loro lavoro. E’ importante infatti che i ragazzi, anche in questo caso, comprendano valore e limiti della fonte che stanno interrogando. Bisognerà pertanto metterli in guardia nei confronti della soggettività di una simile fonte e del fatto che le informazioni che ne derivano sono fortemente condizionate sia dal considerevole lasso di tempo trascorso, sia dalle convinzioni attuali del soggetto intervistato nei confronti del valore di quell’esperienza, che è stata probabilmente una delle più importanti dal punto di vista esistenziale, sia dalla complessiva autorappresentazione che vorrà dare di sé al suo giovane interlocutore. 
La successiva fase del lavoro riguarda il confronto dei dati ricavati dalle interviste e la loro tabulazione, in modo da chiudere il percorso di lavoro intorno all’emigrazione interna negli anni del boom economico. 
L’ultima tappa prevista riguarda l’attualizzazione del discorso ed è essenzialmente mirata al raggiungimento di obiettivi sul piano educativo più che in relazione alle conoscenze storiche. Si propone infatti l’utilizzo degli stessi questionari elaborati per indagare sull’emigrazione interna degli anni ’60 allo scopo di invece acquisire dati di conoscenza sull’attuale fenomeno dell’immigrazione di stranieri nel nostro paese. Per raggiungere questo obiettivo è previsto un incontro con immigrati (contattabili solitamente tramite le organizzazioni che si occupano di assistenza all’immigrazione) di varie nazionalità. Le esperienze già realizzate dimostrano che si tratta di momenti significativi per lo scambio interculturale e per fornire agli studenti una percezione non stereotipata dei problemi connessi all’insediamento di cittadini stranieri sul nostro territorio. Il fatto poi che ci siano analogie sorprendenti tra i racconti di costoro e quelli raccolti durante le interviste relative all’immigrazione interna contribuisce ad una maggiore comprensione del fenomeno e in qualche modo lo inquadra all’interno di problemi di confronto tra identità diverse che devono comprendersi anziché contrapporsi aprioristicamente.

Struttura del modulo

Prerequisiti
•	capacità di lettura e analisi di tabelle e grafici
•	capacità di costruzione di istogrammi
•	conoscenza di base delle condizioni economiche, sociali e politiche italiane dall’unificazione alla II guerra mondiale

Competenze da attivare

Sul piano educativo: 
•	riflessione sugli stereotipi e i pregiudizi che caratterizzano il rapporto con gli stranieri immigrati in Italia alla luce delle analogie con l’accoglienza che  gli italiani emigranti dal meridione hanno subito all’atto del loro spostamento al nord
•	comprensione delle motivazioni economiche e sociali che inducono all’emigrazione

Sul piano cognitivo: 
•	conoscenza generale delle caratteristiche dell’emigrazione italiana dall’unità d’Italia
•	conoscenza delle cause e delle caratteristiche del fenomeno migratorio italiano negli anni ’50-‘70
•	conoscenza delle caratteristiche economiche e sociali di base della fase del boom economico in Italia

Sul piano metodologico:
•	capacità di analisi e interpretazione di dati quantitativi
•	capacità di ricavare informazioni storiche da in testo filmico
•	capacità di tabulazione e interpretazione di un questionario
•	capacità di costruzione e di somministrazione di un’intervista
•	comprensione della necessità di intrecciare fonti diverse per ricostruire un fenomeno storico

Durata

Il percorso è diviso in 5 tappe per una durata complessiva di circa 10-12 ore.

Svolgimento del percorso

TAPPA 1: LA REALTÀ DEI RAGAZZI

Lettura del racconto Emigrazione 
Il racconto serve a mettere in situazione gli studenti e a  porre il problema dell'emigrazione come problema collettivo che può riguardare ciascuno di loro, sia pure all'interno di una rappresentazione fantastica della realtà.
Non si prevedono domande specifiche di comprensione del testo; dal momento che si tratta si un semplice input: basterà una breve discussione guidata per focalizzare il significato del racconto. E’ interessante notare come spesso i ragazzi non comprendano subito il significato della storia che hanno letto e proiettino su di essa le loro preconoscenze in fatto di emigrazione, senza rendersi conto che si tratta di una storia ambientata nel futuro. In questo caso è utile segnalare loro questo deficit di comprensione facendo cogliere il peso che i luoghi comuni e gli stereotipi in genere hanno sulle loro capacità interpretative.

Costruzione dell'albero genealogico degli studenti  
Gli studenti, individualmente, sono chiamati a compilare la scheda allegata, che serve per determinare le zone di provenienza dei ragazzi stessi, dei genitori e dei nonni  

Visualizzazione dei dati raccolti  
Su una cartina vengono registrate, con diversi colori, le zone di provenienza di genitori e nonni per rendere visivamente percepibile il fenomeno

Tabulazione dei dati 
Si effettua il computo dei dati di provenienza ricavati e, mediante istogrammi, si computa:
•	quanti studenti non sono piemontesi
•	quanti genitori e nonni sono piemontesi, 
•	quanti di altre regioni (in ordine decrescente)
•	quanti ragazzi sono totalmente autoctoni (genitori e nonni piemontesi)
Si realizzano poi istogrammi che consentano la visualizzazione del fenomeno.

Analisi e discussione dei dati
I dati raccolti permettono già una prima riflessione sui movimenti di popolazione in Italia negli ultimi 50 anni. In particolare è possibile far emergere le diverse ondate migratorie e la progressiva stabilizzazione nei movimenti di emigrazione interna.

I materiali per la prima tappa

EMIGRAZIONE

Il ragazzo si allontanò in fretta dal luogo dell’appuntamento, guardandosi ripetutamente alle spalle, sotto la luce fioca e sporca dei pochi lampioni ancora accesi. Certo, la polizia chiudeva un occhio su questo tipo di attività, ma era sempre meglio stare attenti, quando si aveva a che fare con criminali. Rabbrividì, pensando al contatto viscido con la mano dell’impresario, nome pomposo per definire un  trafficante clandestino di immigrati, ma avrebbe dovuto tenerselo buono: era il suo unico contatto col mondo per il quale sarebbe partito. Ricordò la voce gorgogliante dal marcato accento straniero con la quale aveva contato i suoi mille zelt fino all’ultimo spicciolo, “Come dite voi…fidarsi è bene …ma ….” e aveva riso di quel suo riso strascicato, inumano, guardandolo con i grossi occhioni sgranati. Veramente disgustoso, eppure doveva farci l’abitudine a tipi del genere. 
Attraversò la strada facendo attenzione alle grosse buche che costellavano l’asfalto ormai troppo consunto e mai più riassettato… e pensare che quella, una volta, era la strada centrale della sua città! … Una volta, tanti, troppi, anni prima. Evitò le cataste di spazzatura e gli uomini che vi frugavano in mezzo, esseri ormai abbrutiti e capaci di qualsiasi cosa, se solo avessero avuto energie sufficienti per aggredirlo, ma per fortuna la fame era una sua alleata e  i rifiuti potevano nascondere tesori più preziosi delle sue tasche sfondate, nella giacca tanto lisa da aver perso ormai qualsiasi credibile colore.
L’androne buio del suo palazzo lo accolse col consueto sentore di umido e di sporco, l’acqua ormai arrivava una volta alla settimana, troppo poco perché si potesse far qualcos’altro che non immagazzinarne per le esigenze primarie.
Ora lo aspettava la prova più dura: dire a sua madre che sarebbe partito.
Lo accolse la luce fioca dell’unica candela poggiata sul tavolo di cucina, - forse dorme -, pensò cercando di abituare gli occhi al baluginare della fiammella. E invece era lì, lo scialle sulle spalle magre, seduta sul bordo del letto dell’unica stanza che componeva la loro abitazione.
- Valdrin – chiamò - Valdrin, che succede? – e lo guardò con occhi ansiosi, poi proseguì, tutto d’un fiato, con la veemenza di una preoccupazione e di una rabbia a lungo coltivate nel silenzio di quelle mura spoglie.
- Che ne hai fatto, figlio, che ne hai fatto del tuo orologio e della giacca di pelle? E ho cercato la collana, non c’è più neanche quella! Eppure sai bene che era la nostra ultima risorsa, e che avevamo giurato che non ci sarebbero stati fame o bisogno sufficienti per separarcene: serviva solo per i casi estremi! – La sua voce si alzò, vibrò per un attimo dell’antico orgoglio, poi si abbasso di nuovo, lamentosa – come faremo, come faremo adesso? – 
Osservò l’oscillare dolente di quella testa grigia, inspirò profondamente.
- Parto, mamma. – disse in un soffio.
Lei alzò repentinamente il capo - Parti? E per dove? - esclamò interdetta anche se sapeva già la risposta.
- Lo sai, mamma, come sai che devo andare. Qui la vita è orribile, senza speranze. Ma non lo vedi, non lo vedi anche tu come siamo tutti ridotti? La povertà, il degrado, la fame? Almeno laggiù ci sarà da lavorare, ci sarà da mangiare. Questo è un posto buono solo per morire! - 
La donna curvò le spalle, chinò la testa, scossa da un pianto silenzioso e il figlio fu preso da una tenerezza amara e malinconica insieme. Le sedette accanto, la avvolse tra le sue braccia e la cullò piano, oscillando al ritmo rotto dei singhiozzi di lei.
- Vedrai, - le sussurrò - le cose andranno meglio, laggiù; lavorerò, avrò una casa vera. Pensa, con l'acqua corrente e la luce e magari un giardino. Ti piacerebbe, vero, un giardino? Certo, le piante non sono come quelle di qui, ma che vuoi, ci si adatta. E poi avrò dei vestiti, e ti comprerò uno scialle nuovo, eh? di quelle stoffe strane che usano lì. E te lo mando, mamma, appena posso te lo mando e anche i soldi ti mando. Vivrai meglio anche tu, qui costa tutto talmente caro! - e continuava a cullarla - come una bimba - pensò - come lei faceva con me quando ero bambino e ancora non si pensava che tutto avrebbe potuto andare così male. Come quando c'era ancora qualcosa da mangiare e non si leggeva la disperazione negli occhi della gente.
- E poi verrai anche tu - proseguì - appena posso ti chiamo. Risparmierò, sai, per il tuo viaggio e appena mi metto a posto e riesco a farmi dare un permesso di soggiorno di quelli in regola ti chiamo, eh?. E non dire che il viaggio è troppo lungo per la tua età. Saresti ancora giovane e anche bella, sai, se le privazioni non ti avessero così segnato l'anima. Ma cambierà, vedrai, cambierà. Te lo prometto.- 
Le spalle di lei cessarono di fremere, la testa si alzò e i suoi occhi chiari si fissarono in quelli di lui. 
-	Sì, figlio - disse - vai. - Si alzò, rassettò l'abito, tentò un sorriso - e quando parti? -
- Stanotte, poco prima dell'alba, mamma, è l'ora migliore, la sorveglianza si allenta ed è più facile sfuggire ai controlli.
- Dobbiamo sbrigarci allora! Su dai, non perdere tempo, sei sempre lo stesso, ti riduci all'ultimo momento! - lo rimbrottò lei affaccendandosi intorno al borsone grigio come se quello fosse un viaggio normale, come se quello potesse essere il momento per i soliti rimproveri di sempre.

Scese in strada ancora caldo del lungo abbraccio di lei e l'aria fredda della notte lo trafisse con ostilità. 
Il camion, già carico, lo aspettava al posto convenuto.
Salì e gli altri si strinsero per fargli posto sulla panca. Nessuno lo guardò, nessuno guardava niente, gli occhi di tutti persi nell'angoscia del distacco.
Valdrin si voltò al paesaggio che gli correva accanto. La gigantesca bidonville sembrava ancora addormentata, e dormivano, anche, sulla collina spoglia, le ville degli ultimi ricchi, armate e sorvegliate come bunker contro gli assalti dei disperati. 
Avrebbe potuto essere diverso - pensò - se solo tutti fossero stati un po' più saggi, se avessero avuto lo sguardo più lungo, se ciascuno non avesse pensato solo a se stesso. Se…. Ma ormai era troppo tardi, inutile starci a ragionare. Ora doveva concentrarsi solo sul futuro, e doveva esserci, doveva esserci un futuro anche per lui, per lui sì, accidenti, per lui sì! Strinse i pugni e giurò a se stesso che avrebbe lottato per quel futuro e nessuno, nessuno avrebbe potuto toglierglielo, nessuno avrebbe potuto ricacciarlo su quella terra morente.
Lo stridore dei freni lo riportò alla realtà, saltò a terra e si mise in fila con gli altri verso l'imbarco; come un automa depositò il bagaglio, indossò la tuta, salì la scaletta, si sistemò al suo posto.
Mentre le luci si abbassavano, trasse un lungo respiro - Ci siamo - si disse.
Poi i razzi si accesero e l'astronave partì rombando e ben presto non fu che un puntino luminoso nel cielo che cominciava a schiarire e si macchiava di rosso.
Patrizia Vayola

                                                                                                                                 io

La cartina dell’Italia su cui riportare i dati di provenienza regionale ricavati dagli alberi genealogici

TAPPA 2: I DATI QUANTITATIVI

 Analisi di tabelle di dati sull'emigrazione in Italia
Per storicizzare il fenomeno verranno fornite agli studenti tabelle statistiche sull'emigrazione italiana a partire dal 1860. 
Il salto indietro nel tempo serve a far loro percepire la complessità del fenomeno e risulta poi significativa rispetto all'ultima parte del percorso, che sarà rivolta alle caratteristiche e ai problemi sollevati dall'immigrazione straniera nel nostro paese.
Il metodo prescelto sarà prevalentemente induttivo: gli studenti saranno divisi in gruppi ed a ciascuno sarà assegnata una tabella da analizzare in base a domande guidate.
I ragazzi dovranno essere consapevoli del fatto che ciascun gruppo costruirà, per gli altri, un tassello di spiegazione del fenomeno migratorio in Italia e che sarà grazie alla loro analisi che la lezione potrà essere svolta.
Ciascun gruppo riferirà poi agli altri l'interpretazione del proprio documento e, dalla tabulazione complessiva dei risultati, opportunamente periodizzati, emergerà un profilo complessivo del fenomeno che l'insegnante integrerà poi con le necessarie specificazioni.
In ciascuna scheda di analisi sono posti quesiti che consentono di mettere a fuoco (con un’operazione di transcodifica, cioè verbalizzando la rappresentazione proposta dal grafico o dalla tabella) alcune caratteristiche salienti del fenomeno migratorio dall’unità d’Italia all’immigrazione attuale. L'ultima domanda di ciascuna scheda, invece, serve a far emergere le conoscenze implicite (scolastiche e non) e le supposizioni, più o meno corrette, che gli studenti possono fare per spiegare i dati che hanno descritto. Tale richiesta non ha tanto l'obiettivo di verificare una eventuale padronanza dei contenuti in merito, quanto quello di far emergere saperi e convinzioni che sia necessario correggere o ampliare, in modo da evitare che conoscenze diverse si sovrappongano invece di integrarsi. 
 
I documenti da analizzare abbracciano il fenomeno migratorio dalla fine dell'800 a oggi in base alla seguente tematizzazione:

Tabella 1 e Schede 1. e 2   
Servono per comprendere le caratteristiche dell'emigrazione italiana dall'unità d'Italia alla II guerra mondiale. In particolare mettono a fuoco l'entità e la dislocazione geografica del fenomeno facendo risaltare come, ad flusso migratorio verso l’estero che coinvolge prevalentemente le regioni del nord, si sostituisca poi una dominanza numerica di manodopera proveniente dal sud.

Tabella 2 e Scheda 3
Una volta rappresentata l'entità del fenomeno, la scheda successiva serve a far comprendere la diversa direzione che l'emigrazione del nord e quella del sud prendono: prevalentemente continentale la prima e transoceanica la seconda. Le differenti destinazioni saranno da mettere in relazione con la durata dello spostamento:  temporanea o stagionale la prima, spesso permanente la seconda.

Con questa prima serie di schede si conclude la parte dedicata all'emigrazione italiana dal 1876 alla seconda guerra mondiale. Questa "finestra" serve per contestualizzare il fenomeno e per far cogliere le analogie tra l'emigrazione italiana in paesi stranieri e l'immigrazione attuale.
L'insegnante, nella spiegazione volta ad integrare le interpretazioni fornite dagli studenti, si soffermerà soprattutto sulle cause dell'emigrazione  e sulle cause della differente entità e dei diversi flussi tra nord e sud del paese (gli squilibri determinati dalle caratteristiche dell'unificazione, la diversa collocazione geografica rispetto all'Europa. ecc.).
Per approfondire il discorso si può ricorrere alla breve sintesi, riportata alla fine di questa tappa nella sezione Approfondimenti, che propone le tesi di E. Sori sintetizzare da L. Benigno, A. Brusa, F. Farinasso nel lavoro Studiare l'emigrazione, contenuto nel volume La storia Insegnata,  Milano, Bruno Mondatori, 1985.

Tabella 3 e Scheda 4  
Questa analisi serve a dare una prima rappresentazione dell’emigrazione interna (dall'unificazione alla fase del boom economico) come fenomeno generale di urbanizzazione progressiva e di allontanamento dalle campagne, consentendo di cogliere sia gli aspetti di lungo periodo del fenomeno sia la sua intensificazione nell'ultimo decennio considerato.

Tabella 4 e Scheda 5
Illustrato il fenomeno generale, se ne può verificare, attraverso questa scheda, la distribuzione territoriale, sottolineando la marcata diversità tra nord e sud per quanto riguarda la mobilità tra regioni diverse.

Cartine 1, 2, 3, 4 e Scheda 6
Questa scheda approfondisce il tema degli spostamenti interregionali e fotografa  l’andamento dei flussi migratori, consentendo di cogliere con precisione le regioni di provenienza e quelle di arrivo, oltre che le variazioni del fenomeno nel tempo (la creazione, ad esempio di nuove zone di ricezione, quali Emilia e Toscana, dal ‘71 all’81, e la cessazione dell'emigrazione dall’area veneta).

Tabella 5 e Scheda 7
La tabella da analizzare restringe ulteriormente il discorso focalizzandolo sull’immigrazione a Torino e consentendo un’analisi più precisa delle caratteristiche quantitative del fenomeno migratorio.

Tabelle 6, 7 e Scheda 8
Attraverso l’analisi delle tabelle proposte con questa scheda si possono percepire i due aspetti più rilevanti del fenomeno migratorio nel capoluogo piemontese: l’immigrazione dal nord (nella quale risulta particolarmente significativo, a conferma dell’analisi delle schede 4 e 6, lo spostamento proveniente da altre zone del Piemonte stesso) e quella dal meridione.

A conclusione di questa serie di analisi, l’insegnante fornirà una serie di informazioni di base sulle caratteristiche del boom economico in Italia che consentano di interpretare le caratteristiche del fenomeno (il triangolo industriale, la nascita e lo sviluppo della società dei consumi, l’influenza dei media ecc.). Materiali relativi a queste tematiche sono disponibili nella sezione approfondimenti alla fine di questa tappa del percorso.

Grafico e Scheda 9.
Questa scheda, una volta analizzato il fenomeno a livello generale, ne consente la quantificazione a livello provinciale, quello cioè che tocca più da vicino i ragazzi e le loro famiglie, e che può essere confrontato con i dati che essi stessi raccoglieranno tramite il questionario rivolto a genitori e nonni (tappa successiva).

Ad integrazione di questa scheda saranno forniti dati sulle caratteristiche della ripresa economica dell’Astigiano nel secondo dopoguerra (industrie presenti sul territorio, espansione urbanistica della città, ecc.) che è possibile ricavare dal saggio allegato nella sezione di approfondimento.

Tabella 8 e Scheda 10.
Si propone, a conclusione, l’analisi di dati relativi al fenomeno dell’attuale immigrazione dall'estero, con l’obiettivo di far percepire la complessiva esiguità del fenomeno, se messo a confronto con i dati precedentemente esaminati, sia rispetto all’emigrazione italiana verso paesi stranieri sia nei riguardi degli spostamenti italiani a livello interregionale della fase del boom economico.

Approfondimento
Maggiori informazioni su questa tematica, per un eventuale ulteriore approfondimento, sono ricavabili soprattutto da siti internet, data la grande variabilità nel tempo del fenomeno. Consigliamo pertanto i seguenti indirizzi internet:
http://caritasroma.it 
http://www.istat.it/novita/stranieri.html
http://www.svileg.censis.it/ricerche/immigrazio13/tab_06.htm

La verifica di questa tappa del percorso sarà effettuata mediante la stesura di gruppo di un breve testo che illustri gli apprendimenti raggiunti.

I Materiali per la seconda tappa

TABELLA 1: 
Espatri medi annui per 1000 abitanti nelle regioni italiane: graduatoria (1876-1940)

			
								
1876-1880		1881-1890		1891-1900		1901-1910		
								
Veneto Fr. 	11,98	Veneto Fr. 	20,31	Veneto Fr. 	33,85	Abruzzi M.	33,7	
Piemonte V.A.	9,1	Basilicata	16,52	Basilicata	18,11	Calabria	31,66	
Basilicata	5,98	Piemonte V.A.	9,94	Calabria	12,12	Basilicata	29,76	
Liguria	5,03	Calabria	7,95	Abruzzi M.	10,69	Veneto Fr. 	29,47	
Lombardia	4,98	Abruzzi M.	6,52	Campania	10,61	Campania	21,63	
Toscana	3,27	Liguria	6,05	Piemonte V.A.	7,98	Sicilia	21,5	
Campania	2,07	Lombardia	5,77	Toscana	5,86	Marche	20,57	
Emilia R.	1,86	Campania	5,5	Emilia R.	5,59	Piemonte V.A.	16,5	
Calabria	1,77	Toscana	4,79	Sicilia	5,05	Umbria	14,96	
Abruzzi M.	0,99	Emilia R.	3	Lombardia	5,03	Emilia R.	12,94	
Sicilia	0,34	Marche	2	Marche	4,77	Toscana	11,9	
Marche	0,32	Sicilia	1,66	Liguria	3,78	Lombardia	11,33	
Puglie	0,29	Puglie	0,8	Puglie	1,85	Puglie	10,71	
Lazio	0,07	Sardegna	0,2	Lazio	1,36	Lazio	9,83	
Umbria	0,05	Umbria	0,15	Umbria	1,22	Sardegna	6,88	
Sardegna	0,03	Lazio	0,02	Sardegna	0,86	Liguria	6,1	

								
1911-1913		1914-1920		1921-1930		1931-1940		
								
Abruzzi M.	32,74	Abruzzi M.	11,09	Veneto Fr.	11,05	Veneto Fr.	2,9	
Calabria	31,77	Calabria	10,32	Calabria	10,74	Calabria	2,41	
Veneto Fr.	31,71	Piemonte V.A.	9,77	Piemonte V.A.	9,72	Piemonte V.A.	1,86	
Basilicata	29,15	Sicilia	9,21	Abruzzi M.	8,25	Toscana	1,67	
Sicilia	26,29	Basilicata	9,05	Basilicata	8,2	Lombardia	1,54	
Marche	24,92	Campania	7,92	Marche	6,46	Abruzzi M.	1,53	
Umbria	21,34	Veneto Fr.	6,5	Lombardia	5,8	Sicilia	1,45	
Campania	20,1	Marche	6,03	Sicilia	5,79	Basilicata	1,36	
Piemonte V.A.	19,1	Liguria	5,57	Toscana	5,5	Liguria	1,2	
Lombardia	15,84	Puglie	5,56	Campania	4,54	Emilia R.	1	
Toscana	15,32	Lombardia	5,27	Liguria	4,32	Campania	0,9	
Puglie	14,29	Toscana	5,14	Umbria	3,89	Lazio	0,75	
Lazio	13,56	Umbria	4,5	Emilia R.	3,73	Puglie	0,66	
Emilia R.	13,35	Emilia R.	3,62	Puglie	3,27	Marche	0,6	
Sardegna	10,47	Lazio	3,26	Sardegna	2,1	Umbria	0,47	
Liguria	7,06	Sardegna	3,09	Lazio	2,04	Sardegna	0,41	

Tratta da E. Sori, L’emigrazione italiana dall’unità alla seconda guerra mondiale, Bologna, Il Mulino, 1979, pag. 25

SCHEDA 1. 
ANALISI DELLA TABELLA 1 SUGLI ESPATRI DAL 1876 AL 1940

1) Dall'analisi delle tabelle risulta la seguente quantificazione dell'emigrazione tra il 1876 e il 1940, ripartiscila per aree geografiche: Nord (Piemonte, Lombardia, Veneto, Liguria, Emilia); Centro (Toscana, Umbria, Marche, Abbruzzi, Lazio); Sud (Campania, Basilicata, Puglia, Calabria, Sicilia, Sardegna) e stabilisci da quale macroregione si segnala maggior afflusso di popolazione emigrante.
veneto	147,77	
basilicata	118,13	
calabria	108,74	
abbruzzi	105,51	
piemonte	83,97	
sicilia	71,29	
campania	71,2	
marche	65,67	
lombardia	55,56	
toscana	53,45	
umbria	46,58	
emilia r.	45,09	
liguria	39,56	
puglie	37,43	
lazio	30,89	
sardegna	24,04	

NORD	CENTRO	SUD	

2) Verifica, tra le prime otto regioni di ogni ripartizione temporale delle tabelle, quante sono del nord, quante del centro, quante del sud.

1876-1880				
1881-1890				
1891-1900				
1901-1910				
1910-1913				
1914-1920				
1921-1930				
1931-1940				

3) Prova ora a formulare ipotesi che giustifichino, in base alle conoscenze che hai, questo andamento del fenomeno migratorio (Perché gli italiani emigrano? Perché l'emigrazione prima tende a crescere e poi diminuisce bruscamente? Perché aumenta l'emigrazione dal sud mentre tende a diminuire quella dal nord?)
SCHEDA 2. 
ANALISI DELLA TABELLA 1 SUGLI ESPATRI DAL 1876 AL 1940

1) Calcola, per ciascuna partizione cronologica, i valori dell'emigrazione italiana

1876-1880		
1881-1890		
1891-1900		
1901-1910		
1910-1913		
1914-1920		
1921-1930		
1931-1940		

 
2) disegna (in base ai calcoli che hai fatto per rispondere alla domanda precedente) un grafico che rappresenti l'andamento del flusso migratorio nel periodo considerato

 

3) Prova ora a formulare ipotesi che giustifichino, in base alle conoscenze che hai, questo andamento del fenomeno migratorio (Perché gli italiani emigrano? Perché l'emigrazione prima tende a crescere e poi diminuisce bruscamente? Perché aumenta l'emigrazione dal sud mentre tende a diminuire quella dal nord?)

 

TABELLA 2 : 
Espatri in Italia secondo la ripartizione di origine e la destinazione (1876-1942).

Ripartizione Destinazione	1876-86 	1887-900	1901-14	1915-18	1919-31	1932-42	
             Percentuale sul totale nazionale 					
Continantale 							
It. Settentrionale 	87,4	88,4	76,8	76,6	79	66	
It. Centrale 	8,3	6,4	15,5	15,1	12,2	11,7	
It. Meridionale 	4,3	5,2	7,7	8,3	8,8	22,3	
							
Transoceanica							
It. Settentrionale	46	32,8	17,6	13,6	24,6	24,2	
It. Centrale	5,7	8,9	11,2	9,5	10	10	
It. Meridionale	48,3	58,3	71,2	76,9	65,4	65,8	

Tratta da E. Sori, L’emigrazione italiana dall’unità alla seconda guerra mondiale, Bologna, Il Mulino, 1979, pag. 29

SCHEDA 3. 
ANALISI DELLA TABELLA 2 SULL'EMIGRAZIONE CONTINENTALE E TRANSOCEANICA

1)	analizza le voci relative all'emigrazione continentale e transoceanica:

Dove si spostano, prevalentemente gli emigranti dell'Italia settentrionale?

Dove quelli dell'Italia meridionale?

Dove quelli dell'Italia centrale?

2)	Sapresti formulare ipotesi che giustifichino le diverse scelte degli italiani del nord e del sud?

TABELLA 3. 
Percentuali popolazione urbana rispetto alla popolazione totale

	Percentuali popolazione urbana rispetto alla popolazione totale, aumento 	
	(per mille annuo) della popolazione urbana dovuto:			
	a) all'immigrazione dalla campagna alla città; 				
	b) all'aumento generale della popolazione;				
	c) al saldo attivo della popolazione immigrata				
							
	Periodi	% pop. Urb. Rispetto pop. totale 	Aumento in % annuo pop. Urbana	% Incrementi della popolazione urbana  	
				A	B	C	
	1861	19,6					
1			2,3	59,5	36,8	3,7	
	1871	21,9					
	1871	21,9					
2			1,7	52,9	42,2	4,9	
	1881	23,6					
	1881	23,6					
3			2,3	53,8	38,9	7,3	
	1901	28,2					
	1901	28,2					
4			3	58,9	37,7	3,4	
	1911	31,2					
	1911	31,2					
5			2,9	47,2	47,9	4,9	
	1921	34,1					
	1921	34,1					
6			0,9	23	74,9	2,1	
	1931						
	1931	35					
		35					
7			0,1	31,2	67,7	1,1	
	1936	35,5					
	1936	35,5					
8			3,7	54	38,9	7,3	
	1951	41					
	1951	41					
9			7,4	77,8	17,3	4,9	
	1961	4,8					

Tratta da E. Sori, L’emigrazione italiana dall’unità alla seconda guerra mondiale, Bologna, Il Mulino, 1979, pag. 444

SCHEDA 4. 
ANALISI DELLA TABELLA 3 SULL'IMMIGRAZIONE  INTERNA

1)	Analizza la colonna relativa alla % della popolazione urbana rispetto alla popolazione totale, e spiega con parole tue la trasformazione che si verifica dal 1861 al 1961 nelle scelte abitative degli italiani

2) sapresti formulare ipotesi che giustifichino questo fenomeno?

TABELLA 4
 Popolazione delle tre grandi ripartizioni censita secondo il luogo di nascita, in alcuni censimenti

				 Luogo di	nascita			
Censimenti	Comune di censimento	Altro comune stessa prov.	Altra provincia stessa regione	Altra regione	Estero territori ex-italiani ignoti	Totale	
								
				A - Italia settentrionale			
								
1901		900		47	45	8	1000	
1911	664		209	57	58	12	1000	
1921	690		195	42	58	15	1000	
1931	625		194	74	91	16	1000	
1951	599		204	69	108	20	1000	
1961	535		213	79	153	20	1000	
								
	 			B - Italia centrale			
				   				
1901		888		33	74	5	1000	
1911	721		160	36	76	7	1000	
1921	725		151	32	82	10	1000	
1931	680		142	62	105	11	1000	
1951	648		147	64	128	13	1000	
1961	591		159	74	163	13	1000	
							   	
				C - Italia meridionale			
								
1901		947		28	23	2	1000	
1911	842		99	29	26	4	1000	
1921	867		86	20	21	6	1000	
1931	823		102	37	32	6	1000	
1951	814		111	39	31	5	1000	
1961	783		128	453	38	6	1000	

Tratta da E. Sori, L’emigrazione italiana dall’unità alla seconda guerra mondiale, Bologna, Il Mulino, 1979, pag. 470

SCHEDA 5. 
ANALISI DELLA TABELLA 4 SULLA POPOLAZIONE CENSITA SECONDO IL LUOGO DI NASCITA

I dati contenuti nella tabella analizzano, nei diversi censimenti della popolazione i residenti nati nel paese nel quale vengono censiti e quelli invece nati altrove ma che, alla data del censimento risiedono in quella zona. Tali dati vengono forniti su mille residenti e servono per comprendere come e quanto la popolazione si muove sul territorio nazionale.

1)Analizza i dati relativi al nord, e descrivi i cambiamenti nella composizione della popolazione rispetto al paese di nascita.

2) fai la stessa cosa per il centro

3) fai la stessa cosa per il sud

4) confronta ora i dati del nord e del sud rispetto ai residenti provenienti da altra regione e prova a formulare ipotesi che spieghino la differenza tra i due dati.

Cartina 1: principali flussi migratori interregionali 1955-1961

Cartina 2: principali flussi migratori interregionali 1962-1971

Cartina 3: principali flussi migratori interregionali 1972-1981

Cartina 4: principali flussi migratori interregionali 1955-1981

Le quattro cartine sono tratte da Paul Ginsborg Storia dell’Italia dal dopoguerra a oggi, Torino, Einaudi, 1989

SCHEDA 6. 
ANALISI DELLE CARTINE SUGLI SPOSTAMENTI DI POPOLAZIONE IN ITALIA DAL 1955 AL 1981

1)	Osserva le seguenti cartine e per ciascuna indica le località di provenienza degli immigrati, e le destinazioni, ordinate progressivamente in base numero di immigrati regione per regione

 	Da dove vengono	 Dove vanno	
1955-61	  
 	 	
1962-71	  
 	 	
1972-81	  
 	 	
2) descrivi ora quelli che ti sembrano gli aspetti più importanti del fenomeno migratorio raccontato dalle 4 cartine 

TABELLA 5: Immigrati a Torino dall'Italia nella popolazione residente per circoscrizione di provenienza (1951-60)

	1951	1952	1953	1954	1955	1956	1957	1958	1959	1960	Totale	
NORD												
Totale 	14282	11992	20884	29352	33749	29072	32664	28199	27755	30865	258774	
Indice di aumento 	100	83	145	205	236	203	228	197	194	216		
% sul totale annuale 	75,3	75	75,2	73,3	68	66	64,7	66,3	61,5	49,9	65,2	
CENTRO												
Totale 	1155	990	1632	1942	2028	1678	2084	2203	2377	3015	19004	
Indice di aumento 	100	96	141	159	175	145	180	190	205	261		
% sul totale annuale 	6,1	6,2	5,9	4,6	4,1	3,8	4,1	5,1	5,3	4,8	4,8	
SUD E ISOLE												
Totale 	3159	3007	5228	5511	13819	13275	15752	12134	14956	28795	119326	
Indice di aumento 	100	85	148	251	392	377	447	344	425	818		
% sul totale annuale 	18,6	18,8	18,9	22,1	17,9	30,2	31,2	28,5	33,2	46	30	
TOTALE 												
Complessivo	18956	15989	27704	40035	49596	44596	50500	42536	45088	62675	397104	
Indice di aumento 	100	84	146	211	261	232	256	224	237	330		
% sul totale annuale 	100	100	100	100	100	100	100	100	100	100		
												
(Fonte "Annuari del Comune di Torino,")								

Tratto  da G. Fofi, L’immigrazione meridionale a Torino, Milano, Feltrinelli, 1964, pag. 313
SCHEDA 7. 
ANALISI DELLA TABELLA 5 SULL'IMMIGRAZIONE A TORINO PER ZONE DI PROVENIENZA

1)	Analizza la riga degli indici di aumento totali e costruisci un grafico che rappresenti l'andamento del fenomeno migratorio a Torino tra il 1951 e il 1960

2)	costruisci ora tre istogrammi (basandoti sulla percentuale del totale annuale) che rappresentino la popolazione immigrata da nord, centro e sud per gli anni 1951, 1956, 1960.

 

3) Descrivi ora come cambia la ripartizione dell'emigrazione per zone di provenienza nei tre anni

TABELLA 6: 
Immigrati a Torino nella popolazione residente dalle regioni del Nord

Anno	Piemonte	Indice	Veneto	Indice	Emilia R.	Indice	Altre*	Indice	Totale	Indice	
											
1951	10,53	100	1158	100	544	100	2050	100	14282	100	
1952	8,919	84	969	83	403	74	1701	82	11992	83	
1953	14,807	140	2683	231	819	150	2535	123	20844	145	
1954	20,912	198	3754	324	1151	211	3535	172	29352	205	
1955	22,903	217	5103	440	1706	313	4037	196	33749	236	
1956	19,74	187	4273	368	1488	273	3571	174	29072	203	
1957	22,407	212	4497	388	1736	319	4024	196	32664	228	
1958	19,37	183	3769	325	1516	278	3544	172	28199	197	
1959	18,867	179	3495	301	1566	287	3827	186	27755	194	
1960	18,909	179	5266	454	2244	408	4466	217	30865	216	
											
Totale	177.364		34.967		13.153		33.290		258.774		
%	68,5		13,5		5,1		12,9		100		
											
*Dal 1954 vi è compresa anche Trieste e la sua zona.							

(Fonte: "Annuari del Comune di Torino,")						

Tratto  da G. Fofi, L’immigrazione meridionale a Torino, Milano, Feltrinelli, 1964, pag. 315

TABELLA 7: Immigrati a Torino nella popolazione residente dalle regioni del Sud e delle Isole (1951-60)

	1951	1952	1953	1954	1955	1956	1957	1958	1559	1960	Totale	%	

ABRUZZI -MOLISE	164	160	341	354	557	442	456	441	563	675	4153	3,5	
Indice	100	97	207	215	339	269	278	268	343	411			
CAMPANIA 	587	496	713	926	1417	1235	1355	1183	1378	2302	11592	9,7	
Indice	100	84	121	157	241	210	230	201	234	392			
BASILICATA 	158	91	193	443	680	764	1019	739	934	1947	6968	5,8	
Indice	100	57	122	280	430	483	644	467	591	1232			
PUGLIE 	1086	1004	1523	3386	5385	5538	6747	4844	5831	12113	47457	39,8	
Indice	100	92	140	311	495	509	621	446	536	1115			
CALABRIA	382	319	912	1359	2220	1880	2179	1757	2013	3633	16654	14	
Indice	100	83	238	355	581	492	570	459	526	951			
SICILIA	867	732	1188	1854	2900	2751	3216	2458	3256	6186	25408	21,3	
Indice	100	84	137	213	334	317	370	283	375	713			
SARDEGNA	275	205	358	519	660	665	780	712	981	1939	7094	5,9	
Indice	100	74	130	188	240	241	283	258	356	705			
													
Totale	3519	3007	5228	8841	13819	13275	15752	12134	14956	28795	119326		
Indice	100	85	148	251	392	377	447	344	425	818			
													
(Fonte: "Annuari del Comune di Torino,")									

Tratto  da G. Fofi, L’immigrazione meridionale a Torino, Milano, Feltrinelli, 1964, pag. 317
SCHEDA 8. 
ANALISI DELLE TABELLE  6 E 7 SUGLI IMMIGRATI A TORINO NELLA POPOLAZIONE RESIDENTE DALLE REGIONI DEL NORD E DA QUELLE DEL SUD

1)	costruisci un istogramma delle percentuali totali per regione di provenienza della tabella 6

2)	costruisci un istogramma delle percentuali totali per regione di provenienza dalla tabella 7

 

3)	quali osservazioni puoi fare analizzando i dati della tabella 6?

4) quali osservazioni puoi fare analizzando i dati della tabella 7?

Grafico relativo al saldo migratorio nel comune di Asti tra il 1950 e il 1985

tratto da Giuseppe Virciglio, Milocca al nord. Una comunità di immigrati siciliani ad Asti, Milano, Franco Angeli, 1991; pag. 64

SCHEDA 9. 
ANALISI DEL GRAFICO SUL SALDO MIGRATORIO AD ASTI DAL 1950 AL 1985

Per saldo migratorio si intende la differenza tra emigrazione ed immigrazione in una certa zona.

1)	Analizza la figura e  descrivi l'andamento del saldo migratorio dal 1950 al 1962

2)	descrivi ora l'andamento del saldo migratorio dal 1962 Al 1972

3)	descrivi infine il saldo migratorio dal 1972 al 1985

4) riassumi ora in un'unica risposta le osservazioni precedenti e formula delle ipotesi di spiegazione

TABELLA 8
DATI SUGLI STRANIERI RESIDENTI IN ITALIA PER RIPARTIZIONE GEOGRAFICA AL  1° GENNAIO 1997

    RIPARTIZIONI	
               1997	
    Incidenza % su 
       popolazione	
Nord-ovest	         272.806	             1,8	
Nord-est	         179.109	             1,7	
Centro	         274.894	             2,5	
Sud	           89.616	             1,0	
Isole 	           68.130	             0,6	
			
ITALIA	         884.555	             1,5	

Dati Istat 1998

Scheda 10. 
ANALISI DI UNA TABELLA RELATIVA AI DATI SUGLI STRANIERI RESIDENTI IN ITALIA PER RIPARTIZIONE GEOGRAFICA AL  1° GENNAIO 1997

1) Costruisci un  istogramma  in base ai dati riportati in percentuale nell’ultima colonna a confronto con la popolazione italiana (100).

2) quali osservazioni puoi fare, sull'immigrazione straniera in Italia, analizzando l'istogramma che hai costruito?

Approfondimenti

Testo 1
Il brano che segue è tratto da un saggio di L. Benigno, A. Brusa, F. Farinasso "Studiare l'emigrazione", (in  AAVV, La storia insegnata, Milano, Bruno Mondatori, 1986, pag. 219-222) nel quale gli autori, riassumono, a fini didattici, le tesi sostenute da E. Sori, nel volume L'emigrazione italiana dall'Unità alla seconda guerra mondiale, Il Mulino, Bologna 1979.

L'autore sottolinea come le interpretazioni sulle cause dell'emigrazione divergono in due direzioni:
1.chi parla di incompatibilità tra una popolazione crescente e risorse date o poco ampliabili, ad esempio la terra;
2. chi pone l'accento sulle trasformazioni che subiscono i rapporti tra popolazione e risorse economiche all'interno di dati rapporti di produzione e di classe. Sori afferma di essere favorevole a quest'ultimo approccio.

Il mercato del lavoro nazionale e internazionale e la composizione di classe, che l'emigrazione italiana evidenzia, e insieme altera e regola, sono le categorie generali attraverso le quali l'autore legge le principali valenze economiche, politiche e sociali del grande esodo. Sulle cause economiche dell'emigrazione sono da consultare le pagine: 69‑118 e 427-435. Sul tema: emigrazione e lotta di classe, le pagine 217‑234; su emigrazione e mercati del lavoro esteri le pagine 337-393.

Sono qui di seguito indicate, in modo molto schematico le cause, operanti a livello italiano, individuate da Sori per il periodo dall'Unità alla prima guerra mondiale.

1. Con l'Unità d'Italia venne a mancare l'imponente apparato di beneficenza e assistenza con cui le vecchie classi dominanti catturavano il consenso popolare. In alternativa venne data via libera all'emigrazione, mentre, al contrario, gli interessi agrari più chiusi si scagliavano contro l'esodo contadino che minacciava di indebolire il rapporto di forza numerico tra proprietà e contadini su salari e patti agrari.

2. L'emigrazione fu lo sbocco a un'eccessiva pressione demografica in quelle zone dove non esisteva una forte organizzazione di classe del proletariato agricolo, come in Emilia.

3. La necessità di denaro per le imposte fondiarie, di registro, di successione e di debito ipotecario celavano una cronica insufficienza di reddito nelle campagne, soprattutto dove esisteva piccola proprietà o affitto.

4. L'eccessiva frammentazione della proprietà nella montagna alpina, in Basilicata, in Campania, nel Polesine, in Liguria, costringeva parte della popolazione all'emigrazione stagionale o all'espatrio definitivo.

5. Il declino dei mestieri artigianali e della manifattura rurale già nel dopo Unità fece sì che spesso, nella seconda metà dell'Ottocento, gli artigiani precedessero i contadini negli espatrii. Lo stato e l'aristocrazia bancaria furono gli agenti fondamentali di uno sviluppo centralizzato a poche aree del nord, ritenendo utile un serbatoio di sovrappopolazione latente. Una migliore utilizzazione delle forze produttive avrebbe potuto indirizzarsi verso una industria leggero‑domestica, secondo il modello svizzero, con produzioni a basso contenuto di importazioni e di capitali e ad alto contenuto di lavoro ed esportazione (per esempio: giocattoli, orologi, ombrelli).

6. Sottoutilizzazione delle forze lavorative, bassa retribuzione del lavoro e rapporto generalmente sfavorevole tra capitale‑proprietà e lavoro emergono come cause più comprensive dell'emigrazione italiana. Le costanti possono essere così delineate: a) la maggior certezza annuale o poliennale del reddito contadino, assicurata dal contratto, veniva pagata a prezzo di un minor saggio di retribuzione del lavoro; b) ostacoli all'emancipazione delle classi contadine si affermavano con l'obsolescenza delle enfiteusi dei contratti a miglioria, con gli ostacoli all'affermazione delle cooperative e delle afffittanze collettive; c) la presenza di isole di privilegio, come la mezzadria delle regioni centro settentrionali: questo era però eroso da una tendenza al peggioramento dei termini contrattuali. Nell'Italia settentrionale, dove il tessuto economico era più articolato, la crescita della disoccupazione rurale o semi‑rurale era il risultato di un innesto delle cicliche crisi industriali sulle latenti difficoltà che permanevano nelle attività agricole. Ulteriori spinte all'espatrio furono: la depressione serica del 1876‑77; la crisi generale degli anni 1888‑1896, che respingeva dalle città piemontesi i contadini appena inurbati; la crisi di disoccupazione industriale ed agricola, che esplose nel 1912‑13.

7. Impulso decisivo alla prima ondata di emigrazione di massa delle classi agricole venne dato anche dalla crisi agraria nel corso degli anni ottanta. Essa si espresse attraverso un crollo dei prezzi per alcune delle principali produzioni agricole italiane, tra cui il grano, dovuto alla minore domanda internazionale e all'afflusso di derrate dai territori oltreoceano.

Per il periodo che va dalla fine della prima guerra Mondiale alla svolta antiemigratoria adottata dal fascismo nel 1927, l'autore individua come cause di emigrazione: la disoccupazione; le riemergenti tensioni nei rapporti di produzione nelle campagne; lo squilibrio della bilancia dei pagamenti e dell'indebitamento verso l'estero.

Testo 2
Per approfondire il fenomeno, al di là della bibliografia indicata a fine percorso ci sembra importante consigliare la lettura del seguente paragrafo del libro di Guido Crainz, Storia del miracolo italiano, Roma, Donzelli, 1996 pag. 103-113. Il testo riportato infatti mette in luce con chiarezza cause e caratteristiche del fenomeno migratorio in Italia e, data l’esemplare chiarezza del testo, può essere letto e analizzato dagli stessi studenti evidentemente guidati da un’apposita griglia di lettura che consenta di individuare i nuclei essenziali della rappresentazione del fenomeno proposta dallo storico. In particolare si può chiedere agli studenti di rintracciare i passaggi fondamentali del testo attraverso  l’indivuazione, per ogni capoverso, del concetto chiave, in modo da poter costruire, alla fine della lettura, una semplice mappa concettuale che descriva i contenuti principali del testo analizzato.

3.  Mobilità.

Fra il 1955 e il 1970 gli spostamenti da un comune all'altro sono come s'è detto - quasi 25 milioni; quelli che portano al di fuori della regione di partenza circa 10 milioni (1).  Fra il 1958 e il 1963 i meridionali che si trasferiscono al Centro-nord sono poco meno di un milione. -Ciò che colpisce in questo fenomeno - scriveva Danilo Montaldi – è il consenso, si direbbe, di tutto un popolo che si muove, da ogni regione per cause ogni volta diverse e particolari ma sempre estreme» (2). 
A svuotarsi sono in primo luogo le aree di montagna e di collina, le case isolate, le frazioni e i nuclei abitativi sparsi (vi vive un italiano su quattro nel 1951, meno di uno su cinque nel 1961, uno su otto nel 1971) (3).  Fra il 1951 e il 1961 l'aumento di popolazione è di circa 3 000 000, ma il 70% dei comuni italiani perde popolazione e i quasi 8000 comuni non capoluogo di provincia, presi nel loro insieme, hanno una diminuzione di 170 000 unità.
Consideriamo i saldi migratori.  Quello, negativo, con l'estero è valutato a circa un milione di unità.  Solo 19 province su 72 hanno un saldo migratorio stabilmente positivo e realizzano - insieme - un aumento di 1 900 000 unità: in testa Milano (+589 000), Roma e Torino (quasi appaiate, grosso modo, a +390 000), Genova (+ 1 00 000), Firenze e Bologna.  In queste province si concentra l'87% del saldo migratorio attivo, concentrato soprattutto nei capoluoghi e nelle aree più industrializzate (4).  Vi è contemporaneamente una «forte tendenza all'allineamento costiero [... ], in corrispondenza soprattutto dei litorali percorsi dalle grandi vie di comunicazione» (5).  Esse hanno capacità di attrazione sin nelle zone interne (via Emilia, asse Firenze-Roma), mentre l'insediamento costiero si rafforza anche al di fuori delle grandi direttrici (ad esempio nel Mezzogiorno).
Le grandi linee degli spostamento (6) sono spesso risultante ultima di movimenti complessi, che gli studi più ravvicinati non mancano di mettere in luce.  Si considerino le migrazioni rurali: talora segnano lo spostamento definitivo da aree agricole povere ad altre più ricche, talora hanno il più provvisorio carattere di avvicinamento a centri urbani. Inoltre, possono avere come scopo l'acquisto di poderi toscani o emiliani abbandonati dai precedenti coloni, il lavoro nella fioricoltura ligure (integrabile o anche sostituibile con quello nel centri turistici della riviera), e così via (7).  Sin da allora alcuni grandi libri - come quelli di Goffredo Fofi e di Alasia e Montaldi, cui abbiamo già fatto riferimento - ci davano i tratti essenziali degli spostamento verso le capitali del miracolo economico, ma si indaghino anche realtà più «riparate», e quelle stesse che vedono un saldo migratorio negativo.  Circa il 60% dell'emigrazione umbra, ad esempio, trova sbocco nella regione stessa; nelle aree che non hanno tradizioni migratorie essa procede generalmente per tappe: dalle frazioni al comuni, alle città regionali più importanti, e quindi al di fuori della regione.  E allora si indirizza da un lato verso i «vecchi polmoni di riserva dell'economia tradizionale» (cioè il Lazio, e in particolare Roma, e la Toscana), dall'altro verso la Lombardia (8).  Si esplorino anche gli spostamenti all'interno del Mezzogiorno e il diverso definirsi dei centri di gravitazione, non sempre connessi in modo diretto alla creazione di posti di lavoro (9).  L un quadro su cui esistono sintesi, anche recenti, (10), sufficienti a definire il carattere multiforme del fenomeno, ed esso è reso più vivo da moltissime «storie di vita» che a questi percorsi fanno riferimento (11).
Al primo, maggiore spostamento, se ne aggiungono altri, quotidiani. Assume proporzioni prima sconosciute il flusso giornaliero di lavoratori verso Milano, o Torino: dai comuni circostanti gonfiati a dismisura in pochi anni o da campagne povere che cedono braccia. «L’alba della Città comincia a tanti chilometri di distanza, con un risveglio di massa», scrive Montali (12). «Lo spostamento di seicento aziende nel nord milanese - aggiunge Bocca - non è bastato a frenare l'esercito operaio che scende sulla città».  Bocca segue poi le diverse «ondate» che si riversano su Milano: le prime partenze dalle valli bergamasche alle quattro e mezzo del mattino, poi «I treni scalcinati che partono da Cremona, Voghera, Mortara, Varese, Corno, Oggiono» e, via via, dalle fasce più prossime alla città (13).  Arriva stanca al lavoro l'avanguardia del miracolo scrive Vittorio Emiliani sul «Giorno» (22 giugno 1962), affidandosi alle cifre: «in due ore ogni mattina 300 000 persone entrano a Milano con tutti i mezzi, in condizioni spesso penose»; 200 000 a Torino, 75 000 a Roma ecc.  Ancora due anni dopo Kino Marzullo sull'«Unità» intitola così un'inchiesta sull'argomento: Sette ore di lavoro, sette ore in  treno (14), mentre Bianciardi fotografa in questo modo la stazione di Milano al mattino:

La grande sala dalla volta a botte della stazione è deserta; poi, all'improvviso, ecco il primo reparto che esce, inquadrato, dal cancello che dà sui binari.  Avanzano al passo, serrati spalla a spalla, coi visi duri e un po' gonfi di sonno Sono trascorsi due minuti e sotto la gran volta a botte non rimane nulla, solo silenzio e vuoto, per altri due minuti.  Poi, improvviso quanto il primo, ecco il secondo reparto, grigio, dimesso [... ]. Solo a guardar bene ti accorgi che lentamente la qualità del passo e dei portamento sta mutando; alle otto ha finito di scorrere la folla degli operai e cominciano ad arrivare anche gli altri.  Questi, ad esempio, hanno la cravatta e la camicia bianca, ma tuttavia rimane grigio il tono fondamentale.  Né bastano a romperlo le ragazze che adesso cominciano a punteggiare il reparto in arrivo; non bastano, perché anche loro sono grigie (15).

Interroghiamoci però, almeno per un attimo, su alcuni risvolti dei flussi che attraversano il paese in quegli anni.  Ascoltiamo in primo luogo testimoni d'epoca: alla prova dei fatti, denuncia un documento dell'Episcopato italiano,

queste emigrazioni impreparate sono naufragi di anime, le famiglie si sfasciano La città inoltre, con il suo fascino e le sue suggestioni, con la maggior possibilità di rapporti e di incontri talvolta moralmente pericolosi, esercita sull’animo soprattutto di giovani emigranti una dannosa influenza, che spesso li avvia alla vita prodiga e dissipata, e li spinge fino alla corruzione(16).

Riferendosi agli emigranti veneti Renzo Zorzi, direttore di «Comunità», segnalava

la fame di rifarsi che li divora, che dopo tre mesi da quando sono partiti da casa hanno già cambiato tutto, vita, costumi religione [... ]. Nei paesi oggi ci sono molte case nuove, molte macchine, molti televisori, molte motociclette, molti rotocalchi, molta Azione Cattolica, molti cinema, molti Enal, ma la gente è sempre meno, cala di numero ogni anno (17).

Riferendosi sempre alle migrazioni contadine, Francesco Alberoni esplicitava a sua volta, un po' all'ingrosso, il problema: «nel corso di soli 5-6 anni abbiamo visto moltitudini di persone rifiutare i modi di vita, i simboli, i valori, i legami, i doveri, la struttura di potere consolidata nei luoghi in cui vivevano» (18).  Per che cosa, in quale direzione?  Le differenti risposte che a questa domanda sono state date vanno viste nel loro insieme: hanno valore reale solo se contribuiscono a comporre un quadro complesso e «aperto», in qualche misura dinamico.
Quali furono, intanto, i segnali che vennero - o non vennero - dai poteri pubblici?  Come già s'è detto, questi flussi colossali coesistettero sino al 1961 con la legislazione fascista volta a impedire l'urbanesimo, e non è sufficiente prender atto che essa, di conseguenza, non fu realmente applicata.  Di fatto, ha osservato Amalia Signorelli, essa «valse a trasformare una parte cospicua degli immigrati in fuorilegge, in una sorta di clandestini del mercato del lavoro nella loro stessa patria».  Su questi «clandestini» prosperano forme di appalto e subappalto della manodopera abolite anch'esse solo nel 1961(19).  In questo quadro, gruppi consistenti di immigrati sono portati a trarre anche i possibili vantaggi dall'illegalità e dalla precarietà: di qui «l'aumento della estraneità e della diffidenza verso le strutture pubbliche», e il rafforzamento di quelle reti di relazioni che innervavano il sistema extra-legale di reperimento del lavoro (20).
Si può aggiungere che governo e prefetti pongono una qualche attenzione alle migrazioni interne solo quando i risultati elettorali sembrano indicare che la crescita delle sinistre nelle grandi città dei nord è dovuta appunto al voto degli immigrati (oltre che a quello dei giovani) Così è ad esempio nelle elezioni amministrative del 1960, secondo le risposte che i prefetti danno ad una specifica richiesta del ministro dell'Interno Scelba.  E Scelba, allora, scrive ad Aldo Moro, segretario della Dc, suggerendo che il partito inviti le nuove amministrazioni democristiane ad attuare «adeguate efficaci iniziative in favore degli immigrati che valgano a neutralizzare un così pericoloso strumento di propaganda del Pci».  Nei comuni amministrati dalle sinistre «questo  specifico compito assistenziale potrebbe esser assunto direttamente dalle organizzazioni dipendenti dal nostro partito o ad esso aderenti» (21). Analogo ragionamento è svolto - con crudezza ancor maggiore - dal prefetto di Torino e da altri (22), ed è il semplice prolungamento dell'atteggiamento tradizionalmente tenuto verso gli emigranti italiani all'estero. Alla vigilia delle elezioni politiche del 1958, ad esempio, il ministro degli Affari esteri risponde a una specifica richiesta del ministro dell’Interno, Tambroni, indicando le organizzazioni che maggiormente possono contrastare la propaganda comunista: «gli Enti assistenziali nei paesi anzidetti, e cioè le Acli, l'Onarmo, l'Unuci, le Missioni cattoliche della Poa, i comitati di Assistenza Italiana (Coasit) e gli ordini religiosi».  Questi enti, prosegue la lettera, sono già «aiutati da questo Ministero con cospicui finanziamenti [... ]. Essi potrebbero tuttavia essere specialmente interessati ai fini anzidetti con ulteriori speciali finanziamenti»(23).  Che i cittadini abbiano bisogno in primo luogo di norme, di tutela legislativa e giuridica, è elemento che sembra sfuggire alla sensibilità di ministri e prefetti.
Ritorniamo per un attimo al saggio della Signorelli, che indaga anche gli elementi positivi indotti dall'esperienza migratoria (la crescita della capacità di progettare ecc.) e conduce però ad una risposta drastica alle domande da cui siamo partiti.  Fra le aspirazioni degli immigrati vi era certamente «un maggior rispetto delle regole del gioco, una maggior certezza del diritto», e per realizzare questo hanno pagato anche qualche prezzo, «non meno e forse più degli altri»: eppure, dalle modalità di funzionamento della società e delle istituzioni essi «hanno imparato non meno e non più degli altri che la democrazia italiana è basata soprattutto sul sistema della spartizione delle spoglie»(24).  A questi nodi rimanda già, a ben vedere, una lunga inchiesta del 1963 di Giorgio Bocca, che aveva un titolo significativo, La fabbrica dei nuovi italiani, ed era sorretta dalla tempestiva intuizione di un problema centrale: il significato decisivo di quegli anni nel processo di costruzione dell'identità nazionale.  Leggiamo l'esordio della prima puntata (Il pioniere rassegnato.  In dieci anni 600 000 immigrati fra Milano e i laghi) (25) :

I villaggi-città della fascia (Sesto più di ottantamila abitanti) sono ostili e agri per gli immigrati, come l'America per gli uomini della conquista: stesse privazioni, infamie, sofferenze, delusioni; qui, come nel West, una generazione allo sbaraglio, che costruisce le sue case nella notte, che rischia tutto ciò che possiede.  Ma chi pensa che qui possa uscire un nuovo italiano, sicuro, fiducioso, orgoglioso della propria epopea come l'americano, probabilmente si sbaglia.

Bocca evocava poi le «soggezioni arcaiche», le «sudditanze intollerabili» ancora largamente presenti nelle campagne di provenienza degli immigrati - venete, lombarde o meridionali che fossero - e aggiungeva: «i contadini dell'Italia povera che vengono nel milanese non saranno liberi in assoluto, saranno anche meno liberi», ma trovano «un minimo di civiltà nel rapporti di lavoro». I meridionali hanno desideri modesti, continuava:

Bisogna interrogare i settentrionali per trovare uno che dica «voglio fare fortuna», poi si scopre che ha uno zio ingegnere o una sorella che ha un ottimo impiego.  Insomma, direi che manca al pioniere della fascia la fiducia emersoniana del successo legato al merito.  Avremo un pioniere rassegnato.  Operaio sì, ma con tutte le ambizioni e i pregiudizi dei contadini per tutti gli anni a venire (26).

Al di là delle osservazioni specifiche che potrebbero esser fatte su questo «brano d'epoca», vanno soprattutto aggiunte alcune considerazioni relative alla questione centrale qui sottesa: le modalità con cui vengono ad interagire culture tradizionali e processi di modernizzazione, le forme e gli esiti molteplici di questa reciproca influenza.  Non va sottovalutato, in particolare, un elemento di grande importanza: quella ripresa dei conflitti sociali che attraversa le concentrazioni operaie, vecchie e nuove, a partire dalla fine degli anni cinquanta.  Lo sottolineava già uno studio dei primi anni sessanta: «nelle città del Nord, a meno che il caso non offra soluzioni individualistiche, eccezionali, e quasi su misura, gli immigrati [... ] riconoscono il loro interesse profondo ad un cambiamento che non può più essere sperato come individuale ma soltanto collettivo, sociale» (28). Qualche anno dopo Massimo Paci aggiungeva un elemento ulteriore:

gli immigrati di origine rurale hanno aderito all'ideologia che hanno trovato dominante a livello operaio, nelle grandi città del nord, e hanno partecipato alle lotte sindacali e politiche perché questo non soltanto corrispondeva al loro interessi economici immediati ma inoltre permetteva loro di identificarsi con il nuovo ambiente urbano-industriale".

Vi è un terreno specifico, dunque, su cui la conquista collettiva di diritti può procedere con forza, all'interno di un processo di integrazione di tradizioni, culture, aspirazioni differenti.  Nella ripresa delle lotte operaie negli anni del boom la «battaglia per il diritto» segna tappe decisive, accumula risorse e valori cui il paese potrà attingere anche in fasi successive.
Nel volume appena citato, e in riferimento a Milano, Paci delinea il più tardivo sommarsi delle migrazioni dal Mezzogiorno a quelle provenienti dalle altre aree lombarde e dal Veneto.  Distingue inoltre i flussi provenienti da contesti urbani (prevalenti nelle migrazioni dal nord-ovest e - sia pur di poco - in quelle dal centro) da quelli di origine rurale (largamente prevalenti nelle migrazioni dal Mezzogiorno e dal Veneto) (29). Se la grande maggioranza degli immigrati provenienti da zone rurali ha al massimo la licenza elementare (e non va oltre le occupazioni operaie o fortemente subalterne), si vedano i dati relativi a coloro che provengono da contesti urbani: i loro livelli di scolarità sono simili a quelli medi di Milano, ma con percentuali ancor più alte di laureati e diplomati; ed essi hanno una percentuale di presenza fra gli impiegati superiori e fra i professionisti ancor più alta dei nati a Milano (30).
Sono dati che obbligano a interrogarsi molto più a fondo sui versanti meno indagati di quei flussi.  Invitano a non sottovalutare le aspirazioni di strati intermedi che partecipano in modo intenso al fenomeni di mobilità: avendo come meta Milano e Roma, in primo luogo, ma anche i molti capoluoghi della penisola.  E avendo aspirazioni, moventi o rovelli di rinnovamento estremizzati e resi atipici da Luciano Bianciardi, la cui disillusione è raccontata già pochi mesi dopo l'arrivo a Milano:

persino quel che mi pareva chiaro, la posizione del nemico nei palazzoni di dieci piani, fra via Turati e via della Moscova a Milano non mi e parso più tanto chiaro.  Perché qui le acque si mischiano e si confondono. L’intellettuale diventa un pezzo dell'apparato burocratico commerciale, diventa un ragioniere (31).

Estremo, Bianciardi.  Più misurata ma più aderente a umori largamente diffusi la tensione che circola in questo dialogo urbinate fra Guido ed Ettore, ne La strada per Roma di Volponi:

- Proprio per salvare Urbino bisogna andarsene […].
- Dico che ci si può salvare anche qui e salvare meglio questo barcone sfondo 
- E’ impossibile
- No, perché questa terra non sprofonda, ed è un pezzo del mondo
- E’ inutile
- No, sei tu che non la vedi più.  Ogni cosa che succede a Urbino ti stanca e allora speri che fuori le cose possano avere forza anche per te (32).

La straordinaria mobilità che caratterizza il lavoro, e la ricerca di lavoro, si intreccia a quella che segna il tempo libero (ad iniziare da quello estivo): destinate, entrambe, a rimodellare il paese, le infrastrutture, il territorio.
Il «treno del sole» che quotidianamente rovesciava a Torino migliaia di immigrati dal Sud diventò allora un simbolo: ma l'immagine più vera è offerta dalle contemporanee vicende del trasporto ferroviario e di quello autostradale.  Fra il 1959 e il 1964 il 40% degli stanziamenti per opere pubbliche riguarda i trasporti ma soprattutto quelli stradali e autostradali.  Nel 1959, per far solo un esempio, si spendono meno di 36 miliardi per strade ferrate e ben 238 per lavori stradali.  Il numero di chi viaggia in ferrovia aumenta solo molto lentamente dal 1959 al 1961 (da 372 a 385 milioni circa), e poi addirittura discende (356 milioni nel 1964, 343 nel 1974) (33).
Nel 1956, invece, alla vigilia delle elezioni amministrative iniziano a San Donato Milanese, alla presenza del presidente della Repubblica Giovanni Gronchi, i lavori dell'«Autostrada del Sole». L’anno dopo, nella stessa area, con la benedizione dell'arcivescovo di Milano Giovanni Battista Montini si inaugura la nuova sede dell'Eni di Enrico Mattei.  Qui fra il 1955 e il 1960 sorse «un complesso residenziale e di uffici imponente, al quale si diede il nome di Metanopoli» (34), e nel decennio 1951-61 San Donato conoscerà una crescita demografica intensissima (252%).  Le torri esagonali per uffici di Metanopoli «assurgono, nella simbologia promozionale di Mattei, al ruolo di "porta di Milano", veri e propri relais tra la Padania dei giacimenti metaniferi e la città simbolo del dinamismo neocapitalistico» (35).  I lavori per l'«Autostrada del Sole» - altro, essenziale relais - iniziano, simbolicamente, da qui, ed è esemplare anche la storia del progetto di tracciato che viene poi realizzato.  E’ elaborato nel 1951 su commissione di una società costituita da Fiat, Pirelli, Italcementi e Agip, ed è regalato all'Anas nel 1954. Le aziende maggiormente interessate alla costruzione dell'autostrada «regalano» dunque allo stato l'onere di renderla possibile (36).  Nel 1960 è varato il piano decennale che disegna in sostanza l'intera rete autostradale italiana, mentre il procedere dei lavori è intessuto di pressioni localistiche che ne frenano la speditezza.  Andrea Barbato, nel 1963, annuncia che il diaframma fra nord e sud sta per cadere e così disegna il futuro:

Quando il diaframma sarà caduto, tra Milano e Salerno ci sarà qualcosa di simile ad una città lunga 800 chilometri, con motels, parcheggi, ristoranti, terrazze panoramiche, uomini in tuta, pronto soccorso, uffici di polizia, caffè.  Il mondo di Lolita, degli inseguimenti, delle grandi distanze, delle giornate passate in viaggio fra paesaggi diversissimi: un immenso nastro trasportatore del turismo, dell'espansione industriale, delle possibilità di spostamento (37).

(1) Sonnino, La popolazione italiana, cit., p. 538; Ascoli, Movimenti migratori in Italia cit. 109-143; Le Stazioni interne in Italia, a cura di M. Livi Bacci, Firenze 1967; cfr. inoltre P. Ginsborg, Storia d'Italia dal dopoguerra ad oggi.  Società e politica 1943-1988, Torino 1989, II, pp. 195-301.
      (2) Alasia – Montali, Milano, Corea cit., p. 26.
       (3) G. Crocioni, Il rapporto città-campagna nel dopoguerra, Milano 1978, p. 77.
(4) Traggo dati e giudizi da Sonnino, La popolazione italiana cit.
(5) G. Dematteis, Le trasformazioni territoriali e ambientali, in Storia dell'Italia repubblicana, vol. II,, t. 1, cit., p. 661. Da cui traggo anche le considerazioni successive.
 (6) Cfr. ad es.  A. Treves, Le migrazioni interne nell'Italia fascista, Torino 1976 (che considera anche il secondo  dopoguerra).
(7) Per un quadro ricco e articolato C. Barberis, Le migrazioni rurali in Italia, Milano 1960.
(8) Nenci, Proprietari e contadini cit., p. 254.
(9) Ascoli, Movimenti migratori cit., pp. 114 sgg.
(10) Oltre agli studi già citati cfr. il sintetico quadro di insieme proposto da Lanaro, Storia dell’Italia          repubblicana cit., pp. 223-52.
   (11) Cfr. ad es. Il sindacato come esperienza cit., a cura di Carbognin e Paganelli; A. Antonuzzo, Boschi, miniera, catena di  montaggio, Roma 1976; D. Norcia, Io garantito, Roma 1980.
(12) Alasia - Montaldi, Milano, Corea cit., p. 13.
(13) Bocca, Miracolo all'italiana cit., pp. 81 sgg.
(14) Cfr ”l’'Unità”, 19 maggio 1964.
(15) L. Bianciardi, La folla del mattino a Milano, in «Le Vie d'Italia», dicembre 1960 (ora in Id., Chiese escatollo e nessuno raddoppiò.  Diario in pubblico 1952-1971, Milano 1995, pp. 127-33).
(16) Il problema dell'emigrazione. Lettera collettiva dell'Episcopato italiano al clero (29 settembre 1962), in Enchiridion della Conferenza Episcopale Italiana 1954-1972, Bologna 1989, pp. 118-9.
 (17) R. Zorzi, Il contadino veneto e la Resistenza, in «Tempi Moderni», luglio-settembre 1961, 6.
 (18) E. Alberoni, Le caratteristiche e le tendenze delle migrazioni contadine, in Alberini - Baglioni, L'integrazione cit., p.   230.
       (19) Nel maggio 1961 diventa esecutiva infatti una legge dell'anno precedente che opera in tal senso e gli Ispettorati dei    lavoro danno segni di maggior vivacità nel controlli: su questi cfr.  Lanaro, Storia dell'Italia repubblicana cit., pp. 232 sgg.
(20) A.Signorelli, Movimenti di popolazione e trasformazioni culturali, in Storia dell'Italia repubblicana, vol. II, t. 1, cit., P. 626.
(21) La lettera di Scelba a Moro è del 29 novembre 1960 ed è in Acs, Mi Gab 1957-60, b. 350,f. 17200/111,      Elezioni amministrative 6 11 1960.  Cause incremento voti socialcomunisti. Ivi anche le  risposte dei prefetti sulle cause dell'«aumento elettorale dei socialcomunisti». 
(22) Cfr. ad es. il rapporto trimestrale del prefetto di Torino in relazione al settembree 1960, in Acs, Mi Gab. 1957-60, b. 277, f. 16995/48.
(23) La lettera è del 16 aprile 1958, ed è in Acs, Mi Gab 1957-60, b. 357, f. 17231/1.
(24) Signorelli, Movimenti di popolazione cit., pp. 657-8.  Puntuali osservazioni su questi
in Castronovo, La cultura industriale negli anni 50 cit.
 (25) «Il Giorno», 8 settembre 1963.
(26) Ivi.
(27) L. Cavalli, L'immigrazione meridionale e la società ligure, Milano 1964, pp. 112-3.
(28) M.Paci, Mercato del lavoro e classi sociali, Bologna 1973, p. 74.
(29) L’immigrazione meridionale a Milano è il 17% dei totale nel 1952-57, il 30% nel 1958-63. Al 1961, gli. immigrati provenienti da province lombarde costituiscono il 23% della popolazione milanese totale; quelli provenienti dal Veneto il 14%, dal Sud e dalle isole l’11 %: ibid., pp. 54-5.
(30)  Ibid., pp. 56-62.
(31) L.Bianciardi, Lettera da Milano, in «Il contemporaneo», 5 febbraio 1955.
(32) P.Volponi, La strada per Roma, Torino 1992, pp. 182-3.  Sulle «molte strade» che possono portare a Roma cfr.  A.Gioia, Non andavano in via Veneto. Racconti di donne inurbate nella Roma degli anni cinquanta, in «Annale 1992» dell'Istituto romano per la storia d'Italia dal fascismo alla Resistenza, Roma 1992; P. Iuso,  Il secondo dopoguerra, in L’emigrazione abruzzese e molisana (sec.XIX e XX), a cura di G. Crainz, «Trimestre», 1994, 59, pp.629-48.
(33) C. Columba, Territorio  ferrovie e opere d'arte, in Ferrovie Italiane.  Immagini del treno in 150 anni di storia, a cura di P. Berengo Gardin, Roma 1988, p. 339. 
(34) G. Petrilio, La capitale del miracolo. Sviluppo lavoro e potere a Milano 1953-1962, Milano1992, p. 33.
(35) C. Zucconi, La città aziendale. Metanopoli nella strategia del gruppo Eni, in «Storia Urbana» 1986, 34, pp. 211-34, cit. in Petrilio, La capitale cit., p. 34.
(36) L. Bertolotti, L'evoluzione del territorio, in La Toscana, a cura di G. Mori, Torino 1986.
(37)A.  Barbato, Sta per cadere il diaframmafra nord e sud.  A primavera l'Italia sarà accorciata, «Il Giorno», 8 luglio 1963.
Da Guido Crainz, Storia del miracolo italiano, Roma, Donzelli, 1996 pag. 103-113

Testo 3
Un altro utile approfondimento, selezionato in base criterio della sua semplicità di utilizzo anche per gli studenti, può essere parte del saggio di Patrizia Vayola, La generazione di Carosello, che riassume alcuni aspetti delle trasformazioni dei consumi e dei costumi italiani nel periodo del boom economico. Anche su questo testo può essere utile un esercizio di paragrafazione come proposto per il saggio precedente.

I contenuti

Giustificate quindi le finalità del tema, vediamo ora quale può essere l'approccio più efficace: se uno dei nostri obiettivi è quello di sottolineare il carattere evolutivo della società dei consumi, (lavorando quindi sulle categorie storiografiche di continuità/discontinuità e tradizione/innovazione) evidentemente il nucleo della ricerca sarà individuare le differenze tra la realtà attuale e quella preconsumistica, per analizzare poi attraverso quali passaggi costumi e consumi si siano modificati nel corso del tempo. Da questo punto di vista assume un particolare significato indagare sul periodo del boom economico che, appunto, ha messo le basi per il nostro attuale sistema di vita. 
          Proviamo quindi a richiamare alla memoria alcuni dati.
         Se scorriamo i dati salienti della cronologia in riferimento agli eventi politici significativi per il periodo troviamo in realtà pochi elementi che riguardino propriamente il boom e che ne giustifichino la portata. La storia politica del periodo ci racconta infatti poco più che le strategie della Democrazia Cristiana per mantenere il controllo sulla vita politica italiana dal momento in cui si accorge che lo strepitoso successo elettorale del '48 non regge alla prova dei fatti. La legga truffa del '52, i risultati non confortanti per la DC delle elezioni del '53, il tentativo fallimentare di cercare appoggi a destra col governo Tambroni nel '60, i successivi scontri di piazza ed il conseguente cambiamento di strategia con l'appoggio prima esterno poi organico del PSI col governo Moro del '63, sono eventi che non consentono di leggere, se non in modo molto parziale, le trasformazioni avvenute in Italia in quel periodo, anzi, come dice De Luna, dimostrano come la politica, in questa fase rincorra, più che determinare, i mutamenti in atto nel paese.
Dobbiamo quindi cercare altri ambiti che ci diano conto delle trasformazioni. Evidentemente è l’ambito economico quello nel quale più forti sono i segnali di cambiamento. Infatti, se la situazione dell'immediato dopoguerra è nel complesso statica e ripropone, a livello di stratificazione sociale e di consumi, una situazione analoga, se non peggiore, a quella anteguerra, a partire dalla metà degli anni '50 il panorama muta completamente. Il piano Marshall, infatti, insieme alla ripresa industriale favorita dalla politica dei bassi salari (al di sotto delle medie europee e comunque in moderata crescita solo dal ’53 [ved. tab.17.3]) che, mantenendo basso il costo del lavoro rende competitive le nostre esportazioni, consente un notevole incremento della produttività [ved. tab. 8.18]. A questi fenomeni si aggiunge il rilancio, oltre che dell'edilizia privata, dei lavori pubblici in vista della ricostruzione, soprattutto, della rete di comunicazioni nazionali fortemente minata dal conflitto. Tutto ciò mette in moto il mercato del lavoro (il numero di disoccupati discende da 2 milioni ad un milione e mezzo nel decennio ‘51-’61) proponendo le città ed il nord come forte polo attrattivo. Questi fenomeni, insieme alla politica einaudiana di contenimento dell’inflazione [ved. tav. 31] e di consolidamento della nostra moneta, consentono una forte ripresa economica che coinvolge, sia pure in misura differente, l’intero paese.
Più che analizzare nel dettaglio gli aspetti di politica economica e le caratteristiche dello sviluppo, per le quali rimando alla nutrita bibliografia in proposito, per il nostro discorso sui consumi appare più rilevante analizzare le trasformazioni che il boom induce negli stili di vita e nella stessa concezione del mondo degli italiani.
Il fenomeno più rilevante è il passaggio dalla predominante cultura contadina al modello di vita della società dei consumi che, causato appunto dal prevalere, tanto in termini di occupati quanto in relazione al prodotto interno lordo, della produzione industriale, induce una serie di rilevanti trasformazioni sociali. Innanzitutto si modifica la distribuzione della popolazione: mentre nell'immediato dopoguerra riprende la tradizionale emigrazione verso gli USA e verso i paesi europei più industrializzati, dalla metà degli anni '50 le città svolgeranno una funzione attrattiva nei confronti delle campagne (con una significativa riduzione della popolazione nei piccoli centri) e, successivamente, sarà il triangolo industriale (soprattutto dopo l'abolizione, nel '61, delle leggi fasciste che limitavano l'emigrazione interna) ad attrarre popolazione dal sud come dall'est d'Italia. E mi sembra un'analogia interessante con quello che attualmente succede rispetto all'immigrazione albanese, che molti osservatori dell'epoca attribuiscano alla televisione, che si sostituisce, in campagna, alle veglie nelle stalle, (come dice Giorgio Bocca in un suo articolo dell'epoca) una funzione importante nel suscitare, soprattutto nei giovani, il desiderio di trasferirsi in città.
Cambia poi tanto la composizione della famiglia, che diventa nucleare, quanto il ruolo, in essa, della donna, progressivamente sempre più coinvolta nel sistema produttivo ma anche più consapevole delle proprie esigenze di realizzazione individuale. Inoltre si trasformano le aspirazioni ed il complessivo stile di vita che, in una situazione di mobilità sociale, tendono ad omologarsi intorno a beni, scelte, atteggiamenti che rappresentino l'aspirazione ad uno status socialmente più elevato o il suo raggiungimento.
Tali trasformazioni, tuttavia, non si verificano ovunque nello stesso modo, anzi si può dire che tradizione ed innovazione convivano per lungo tempo con una distribuzione a macchia di leopardo che pone continuamente a confronto e fa interagire i due stili di vita.

 La trasformazione dei consumi

Vediamo ora come questi fenomeni possono essere letti attraverso la trasformazione dei consumi che, in questo periodo, si modificano moltissimo tanto per quantità quanto per qualità [ved. tab. 8.35].

1.	l'alimentazione
Il primo settore da prendere in considerazione riguarda i cambiamenti nell’alimentazione. Si assiste a tre fenomeni importanti. Il primo, legato all’aumento del reddito, riguarda la dieta complessiva degli italiani: si segnala infatti un progressivo ribaltamento delle quote di cereali e verdura rispetto a quelle relative alla proteine animali, ma aumenta anche il consumo di zuccheri e di frutta; in particolare, ad esempio, fanno il loro ingresso sulle tavole italiane i frutti esotici, le banane in primo luogo. 
Il secondo fenomeno è più interessante e riguarda due fatti: il consumo di cibi sempre più raffinati rispetto a quelli della tradizione contadina e l’ingresso dei cibi conservati. Se il primo dato può essere letto come tentativo di omologazione sociale da parte del mondo contadino, esso nasconde anche il fenomeno dell’inurbamento che stacca dall’alimentazione tradizionale, facilitando così l’avvento di produzioni standardizzate di cibi che incrementano la diffusione dell’industria alimentare. Industria che si giova anche della diffusione di prodotti conservati e, più tardi, di surgelati. Tale orientamento dei consumi alimentari è da ricondursi alla trasformazione della gestione domestica che complessivamente si orienta verso cibi che richiedono preparazioni meno complesse a testimonianza dei cambiamenti che si verificano nella condizione femminile: le donne spesso lavorano fuori casa ed hanno meno tempo da dedicare ai tradizionali compiti di cura, ma, anche quando continuano a svolgere il ruolo di casalinghe, mutano l’ordine delle priorità delle loro incombenze sia ritagliando frazioni di tempo per i propri interessi sia dedicandosi con maggior attenzione ai problemi legati alla cura dei figli. Infine aumenta in modo consistente la ristorazione collettiva, vista anch’essa come sintomo di ascesa sociale e facilitata dalla motorizzazione e dall’aumento del tempo libero, oltre che a volte imposta dalla concentrazione delle ore lavorative che costringono a pranzare fuori casa.
L’incremento dei consumi alimentari procederà ininterrotto fino ad oggi, ma si svilupperà poi, a partire dalla seconda metà degli anni ’80, una maggiore attenzione selettiva che tenderà a diversificare i consumi in relazione tanto al reddito quanto agli atteggiamenti culturali che sono propri di una civiltà di diffuso benessere e di maggior educazione alimentare.

2.	 l'abbigliamento
Il secondo settore ad essere toccato da radicali trasformazioni è quello relativo all’abbigliamento. Il primo fenomeno apprezzabile da questo punto di vista è lo spostamento dall’interno (la cura dell’abbigliamento intimo, del corredo) all’esterno: la cura dell’abito che sempre più viene visto come status simbolo e non come lusso moralmente deprecabile esibito dalle classi superiori. Questo fatto produce la proletarizzazione dell’abito (vestiti in serie) con la perdita delle connotazioni di prestigio ad esso connesse e con la scomparsa della divisione classista degli stili che si accontenta di differenziazioni più sottili che non riguardano più la foggia ma la qualità e gli accessori. Tale trasformazione, a sua volta, induce un’accelerazione dei cicli della moda che, se prima della guerra duravano anche diversi anni, ora si trasformano in modo rapido con un alternarsi di modelli destinati a una breve durata: la manifestazione dello status riguarda pertanto la velocità di assorbimento del nuovo stile. A questo fenomeno si aggiunge la scomparsa della rigidità che determinava la selezione dell’abbigliamento in base all’occasione (mattino, pomeriggio, sera, festa, domenica ecc.). Essa, a sua volta è legata alla nascita dell’abbigliamento casual la cui affermazione determina il consolidamento, sul mercato, dei capi di produzione industriale, il che porterà poi all’affermazione, sempre come esigenza di status, di griffe e marche. Il casual costituisce la fusione tra abbigliamento normale e abbigliamento sportivo che si viene a creare a partire tanto dall’allargamento della fascia di tempo libero da destinare allo svago ed alla vacanza quanto dalla differenziazione tra abbigliamento adulto e abbigliamento giovane, con incursioni sempre più ampie degli utenti del primo negli stili del secondo. 
In sintesi la trasformazione più evidente è il valore non più tanto di status quanto identitario della selezione degli abiti cui si aggiungono le complesse esigenze di un’industria che deve necessariamente sollecitare desideri e creare legami tra l'apparire e l’immaginario individuale e collettivo se non vuole perdere i suoi livelli produttivi. Sparisce comunque, almeno per le classi medie, l’uso del vestito “buono” di sartoria, destinato a durare nel tempo e ad essere utilizzato in tutte le "grandi" occasioni.

3.	 l'arredamento
Anche l’arredamento subisce, nel periodo considerato, grandi trasformazioni che sono collegate alla ristrutturazione complessiva degli spazi domestici. La nuova edilizia popolare  non si modella sullo stile di casa borghese anteguerra: la cucina si trasforma completamente con l’avvento dei mobili componibili in formica che sostituiscono le vecchie credenze, entrano inoltre nelle case, spesso insieme all’acqua corrente e al gas centralizzato, gli elettrodomestici. Si afferma il salotto che, con l’ingresso del televisore, diventa uno spazio di vita quotidiana, che perde i tratti di vetrina ufficiale dello status della famiglia secolarizzandosi e conformandosi alle esigenze di essere pulito e in ordine rapidamente e senza eccessivo dispendio di energie, il che porta a selezionare mobili dalle linee rette, levigati e componibili per facilitare anche la possibilità di traslochi in case diverse. Acquista una sua specificità anche la stanza dei bambini, che richiede un arredamento apposito. Un altro locale da progettare ex novo è il bagno privato, prima praticamente inesistente nella maggioranza delle case popolari e comunque spesso non dotato di vasca da bagno. Si verifica inoltre una progressiva trasformazione dei gusti che orienta soprattutto le giovani coppie verso mobili di stile moderno, più economici, in quanto di fabbricazione industriale, i cui capostipiti sono i mobili svedesi che iniziano ad affermarsi alla metà degli anni ’50.
Esiste poi, collegato alla casa, un intero settore di nuovi consumi legato ai prodotti per la cura e la pulizia dell’ambiente domestico che sono in rapida espansione e a livelli crescenti di specializzazione, proporzionali alla necessità di investire tempi sempre minori nella manutenzione complessiva dell’alloggio.

4.	 il tempo libero
E' poi nell'ambito dell'uso del tempo libero che si vivono le maggiori trasformazioni. Intanto si verifica una progressiva liberazione del tempo dovuta sostanzialmente alla diffusione delle automobili [ved. tab. 10.7] e di trasporti comunque più veloci ed efficienti come all'ingresso, nella vita domestica degli elettrodomestici e all'organizzazione complessiva dei tempi di lavoro (il sabato libero, la riduzione dell'orario di lavoro). Questo tempo recuperato alla vita offre occasioni di socializzazione e di soddisfazione di bisogni che incentivano significativamente l'attitudine verso il consumo che l'aumento del reddito pro capite consente di soddisfare, alimentando così una spirale che porta ad un ampio sviluppo di questo settore. 
I partiti e le organizzazioni di massa propongono occasioni tradizionali di utilizzo di questo tempo a fini pedagogico-ricreativi - si pensi alle sezioni giovanili dei partiti o alle parrocchie - ma, accanto ad essi, cresce tutta l'industria dello spettacolo e dell'intrattenimento (cinema, tv, locali e ritrovi, ecc.) e, col passare del tempo, innumerevoli proposte hobbistiche e sportive.
Ma è soprattutto nell'ambito delle vacanze che si sviluppano le differenze più notevoli col passato, nel senso che se ne generalizza l'uso: a partire dagli anni '50, infatti, con la progressiva affermazione dei mezzi di trasporto pubblici e privati, esse diventano fenomeno di massa, sottraendo alle classi dirigenti quest'ambito di distinzione sociale che le confina a pochi luoghi esclusivi o allo spostamento fuori d'Italia, ove, negli anni '70, cominceranno ad essere raggiunte nuovamente anche da porzioni sempre più ampie di italiani.
E' soprattutto lo sviluppo di pratiche di uso del tempo libero che porta, in Italia, all'affermazione del terziario, che, per la maggior parte, quando non si tratta di attività propriamente economiche o commerciali, si organizza proprio intorno ai nuovi bisogni che tale fenomeno induce.

Per approfondire le problematiche economiche e sociali connesse con l’arrivo ad Asti delle ondate migratorie degli anni ’60 e per conoscere con maggior precisione le condizioni di vita e di relazione degli immigrati è possibile leggere un capitolo della tesi di Enza Prestigiacomo, ricercatrice storica che nell’ambito della sua tesi di laurea, Marginalità e crescita industriale in una città si provincia. Asti, 1965-74, anno accademico 1999-2000, facoltà di lettere e filosofia, Università di Torino, ha dedicato pagine interessanti e  puntuali alla descrizione dell’impatto dei nuovi arrivati con la struttura economica dell’astigiano. 

Testo 5
 
Dai campi alla fabbrica.

    I fenomeni migratori degli anni cinquanta e sessanta, intensificatisi di pari passo con l’intenso ritmo di sviluppo economico delle regioni del triangolo, sono il riflesso di una accentuazione di nuovi squilibri territoriali con la netta individuazione da un lato “delle aree dello sviluppo industriale e del terziario burocratico-amministrativo, come luoghi di attrazione al Nord-Ovest e al Centro del paese, dall’altro delle aree di fuga dal Nord-Est, dalla maggior parte del centro e da tutto il Mezzogiorno d’Italia”. Molteplici le cause di questi trasferimenti di massa: dal fallimento della riforma agraria agli insufficienti interventi della Cassa del Mezzogiorno, alla mancanza di occupazione,  alle sistematiche violazioni della legge sul lavoro e degli accordi sindacali nel luogo di partenza, alla fuga dalla miseria e all’irrompere di nuovi bisogni. E’ soprattutto l’immigrazione meridionale al Nord a  rappresentare uno degli aspetti fondamentali del cambiamento nella struttura e dell’evoluzione della società italiana, attirata dalle possibilità di occupazione nelle  fabbriche bisognose di manodopera generica e non specializzata nella fascia d’età dai 20 ai 40 anni. Anche se in corrispondenza dell’ampia offerta di lavoro il problema della disoccupazione si riduce sensibilmente, lo sviluppo presenta limiti da porre in relazione alla tendenza alla concentrazione dello sviluppo industriale. 
   Secondo Castronovo il Piemonte accoglie la maggior parte delle forze lavorative:

si calcola che fra il 1952 e il 1969  il saldo attivo, fra iscrizioni anagrafiche di provenienti da altre regioni e cancellazioni di persone dirette fuori della regione, sia stato di 800.000 unità. Questo imponente afflusso immigratorio, avvenuto attraverso peregrinazioni da un posto all’altro in cerca di una migliore sistemazione, in aggiunta ai rilevanti fenomeni di spostamento di forze di lavoro interne dall’agricoltura ad altre attività, diede luogo a un radicale mutamento del quadro demografico regionale.

  Ma per Ginsborg è soprattutto Torino ad assorbire un’ondata immigratoria che raggiunge nel periodo del “miracolo economico” percentuali altissime. “La città aumentò dai 719.300 abitanti del 1951 a 1.124.714 del 1967. Tra il 1961 e il 1967 i ventitré comuni dell’hinterland crebbero di oltre l’80%. Il flusso dal Sud era così grande e continuo che alla fine degli anni ‘60 Torino era diventata la terza più grande città “meridionale” d’Italia dopo Napoli e Palermo”.
   L’astigiano invece si presenta a partire dai primi anni del dopoguerra anche come terra di emigrazione, sia verso l’estero - con punte massime nel triennio post bellico e la tendenza a ridursi nel tempo a cifre minime, diretto  verso il Belgio, la Francia e in misura minore verso l’Australia tanto per la manodopera specializzata che generica- sia verso i centri industriali di Torino, Milano e Genova.  L’arrivo degli immigrati inverte quindi il calo demografico che caratterizza la provincia, determinando tra il 1951 e il 1961 un tasso di incremento annuo del 1,7 %, dovuto quasi esclusivamente ai movimenti migratori e all’innalzamento dei quozienti di prolificità di solito superiori nei nuovi nuclei famigliari rispetto a quelli locali. Il saldo attivo sociale (immigrati nel decennio meno emigrati) incide infatti per il 92% sulla crescita totale della popolazione.  
Sul territorio si possono distinguere due ondate successive: la prima proveniente dalle zone depresse del Veneto, diluita in un arco temporale abbastanza ampio compreso tra l’inizio della seconda guerra mondiale e la prima metà degli anni cinquanta, la seconda in arrivo dalle regioni meridionali, a carattere massiccio e rapido, concentrata negli anni del boom. La provincia quindi si “meridionalizza”. Infatti, mentre, sempre nel decennio 1951-1961, si determina una forte emorragia di locali verso le altre province piemontesi (oltre 18.792 unità), liguri e lombarde (oltre 3747) e un costante afflusso dal Veneto e dall’Emilia (5559), dal sud giungono circa 8621 persone, di cui 4822 dalla sola Sicilia e 1607 dalla Sardegna. Intensi anche i flussi dalla Basilicata, dalla Campania e dalla Calabria. Ecco in dettaglio l’andamento della popolazione nel Comune di Asti, dove si stabilisce una quota preponderante dei nuovi insediati:  

Tav.21.
MOVIMENTO DELLA POPOLAZIONE DEL COMUNE DI ASTI	
ANNO	NATI	MORTI	IMMIGRATI	EMIGRATI	POP. FINE PERIODO	
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968	641
657
580
561
557
529
528
541
578
576
659
631
649
691
736
767
864
971
1.089
1.064
1.081
1.013
1.133	649
621
587
546
593
598
618
594
568
611
650
659
621
656
653
665
759
813
762
765
792
814
902	2.359
1.696
1.599
1.267
1.448
1.334
1.499
1.672
2.554
2.174
2.137
2.051
2.594
2.605
2.543
3.823
3.571
3.713
3.571
2.980
3.250
3.624
3.328	1.599
1.270
1.525
1.284
1.405
1.013
877
1.284
1.344
1.552
1.518
1.360
1.378
1.636
1.675
2.010
1.699
2.010
2.151
1.981
2.014
2.054
2.019	51.604
52.066
52.133
52.091
52.098
52.350
52.615
52.950
52.170
52.757
55.385
56.048
57.292
58.296
59.247
61.162
63.471
65.332
67.079
68.377
69.902
71.671
73.211	
Fonte: Centro elaborazione dati del comune di Asti.

In realtà molto spesso Asti è solo un luogo di transito in attesa di successivi spostamenti verso Torino, ultimo centro urbano di una certa consistenza che i viaggiatori del famoso treno del sole  incontrano prima di giungere al capoluogo di regione, in grado di offrire tutti servizi e un sistema di vita cittadino nonché un costo degli affitti inferiore a quello della vicina area metropolitana comunque facilmente raggiungibile.
    Le prime comunità di emigranti si formano attraverso la “catena della chiamata”, resa possibile dal ruolo di mediazione svolto dai primi arrivati in grado di offrire l’appoggio indispensabile al trasferimento ad amici e parenti sia dal punto di vista abitativo che occupazionale secondo le specificità legate al periodo di permanenza e al numero dei componenti del nucleo famigliare. 
   Inizialmente gli immigrati trovano occupazione come mezzadri o garzoni nelle campagne in sostituzione dei contadini inurbati o nelle aree orticole intorno alla città dove sono impegnati nei lavori stagionali di cernita, raccolta e distribuzione dei prodotti ortofrutticoli, in un’attività estesa nella piana alluvionale lungo il Tanaro e resa vantaggiosa dalla crescente domanda dei mercati urbani e dal collegamento con l’industria alimentare locale. In seguito i nuovi abitanti entrano nel mercato del lavoro come manovali nell’edilizia in forte espansione  dai primi anni cinquanta,  legata all’insediamento in città di parte dell’esodo contadino e  alla modifica dell’assetto urbanistico risultato del progressivo abbandono del centro storico e della costruzione di nuove abitazioni in periferia. Giovani e quarantenni rimangono occupati in questo comparto ancora per tutti gli anni sessanta, impegnati con ditte che lavorano all’edificazione di nuovi edifici e con imprese appaltatrici di opere pubbliche. Malgrado il mestiere sia faticoso per gli orari di lavoro prolungati, le  scarse se non nulle  misure di sicurezza e i frequenti gli avvicendamenti,  viene preferito per la retribuzione, più alta di quella percepita in agricoltura: un manovale edile intorno al 1960 guadagna circa 60.000 lire mensili mentre un garzone riceve a fine stagione  140.000 lire. Alcuni, dopo aver appreso il mestiere, “riuscendo abili carpentieri, muratori, piastrellisti e scaglionisti”, diventano lavoratori a cottimo sempre alle dipendenze delle imprese edili con la possibilità di gestire il lavoro autonomamente spesso con l’aiuto di un socio o “di ex manovali diventati operai nelle industrie, disposti a fare il doppio lavoro, facilmente reperibili tra parenti, amici e compaesani”. E gli impresari traggono notevoli vantaggi economici da queste modalità di rapporto soprattutto dal punto di vista contributivo in quanto  versano solo le somme necessarie a coprire le otto ore lavorative e non le rimanenti. 
    Frequenti i casi di lavoro minorile, determinati spesso dalle ristrettezze economiche delle famiglie, in genere numerose, obbligate per necessità a trasformare un minorenne in un lavoratore, ma anche frutto dei frequenti insuccessi scolastici legati alle difficoltà di comprensione e di espressione della lingua italiana.
      L’ingresso nelle fabbriche rappresenta quindi l’epilogo di un iter complesso dopo una  fase di passaggio nell’agricoltura e nell’edilizia, ritardato dalle iniziali resistenze imprenditoriali nell’ assumere  manodopera meridionale cui si preferisce quella locale di origine contadina, poco politicizzata e abituata a intensi ritmi di lavoro.
   La prima industria cittadina a fornire lavoro stagionale e a domicilio agli immigrati è la Saclà, fonte di reddito anche per numerosi astigiani in precarie condizioni economiche come rileva il settimanale “Il Lavoro”:

Ogni giorno lavorativo, dalle 17 alle 18, una lunga coda di uomini, in bicicletta, con carretti, a piedi, con sacchi o cesti in spalla, sosta davanti all’entrata dello stabilimento Saclà. A turno, quella piccola folla di persone stracarica, si avvicina al peso dove un addetto controlla il contenuto dei sacchi e delle ceste e distribuisce altri quantitativi della stessa merce [....] Disoccupati, donne che hanno il marito disoccupato e bambini da mantenere, vecchiette, prelevano sacchi di cipolline, se le portano a casa, le pelano diligentemente avendo cura di tenere da una parte i residui, dall’altra le cipolline pelate, quindi riportano il tutto e ne ricevono in compenso la spropositata somma di 10 lire al chilogrammo [....] è chiaro che il signor Ercole non può permettersi il lusso di pagare i contributi agli operai [...]      
    
Lo stabilimento, situato nel rione San Rocco, si avvale di tre gruppi di dipendenti: i lavoratori fissi, in maggioranza piemontesi, gli assunti stagionali, più dei tre quarti donne, e i lavoratori a domicilio, categoria molto numerosa. Nei mesi estivi l’azienda distribuisce alle famiglie, in particolare a quelle che risiedono nel Casermone, i vegetali da preparare per le successive lavorazioni, attività che  coinvolge non solo  uomini e donne ma anche  anziani e bambini. Sistematica la violazione della legge per tutela del lavoro a domicilio per il mancato versamento dei contributi mutualistici e pensionistici, con un’elusione resa possibile dalla denuncia all’Ispettorato del Lavoro del solo capofamiglia e non di tutto il nucleo, e un collegato stimolo al sub-appalto cioè al trasferimento di parte del lavoro ad altre persone, come ricorda Virciglio:

[...] non c’era cortile del borgo San Rocco dove non si ripulissero, pelassero e tagliassero ortaggi, consegnati a domicilio, con i camion, in cassette da lavorare e ritirare, pronte per la conservazione. Il grande cortile del Casermone, in certi periodi dell’anno, sembrava un grande opificio, dove instancabilmente, anche di notte, intere famiglie lavoravano i prodotti della Saclà. Il lavoro era retribuito in base al numero di cassette lavorate. Il misero ricavato era una necessaria integrazione allo stipendio del capofamiglia.

Dure  le condizioni anche per i lavoratori stagionali in quanto la risoluzione del contratto può avvenire in qualsiasi momento, in dipendenza dalle esigenze produttive, senza che il periodo trascorso in servizio dia diritto ad indennità. Al contrario il rapporto tra datore di lavoro e maestranze autoctone è privilegiato e segue la prassi del premio fuori busta, tipico nelle aziende a conduzione famigliare. Come rammenta Giuseppe Buttaci, il primo nativo di Milena assunto fisso nel 1959,

i piemontesi erano abituati ad avere un aumento spontaneo dal padrone. Nel 1961 abbiamo scioperato senza appoggio dei sindacati richiedendo un aumento di paga anche per gli stagionali: due lire in più per svernare. La lotta durò 18 giorni. Chi non ce la faceva andava a zappare o a fare il muratore. L’accordo: 20 lire in più per gli stagionali e 18 per i fissi. Da lì sono nati i sindacati che l’azienda ha accettato per ammorbidire gli animi dei lavoratori. 
 
Nonostante i bassi salari, le dure condizioni di lavoro per i fumi dei vapori e l’elevata umidità, per molte donne meridionali l’ingresso come stagionali alla Saclà segna un punto di rottura con il tradizionale ruolo di madre e casalinga e l’esperienza di fabbrica diventa fonte di emancipazione. L’assunzione avviene mediante l’ausilio di mediatori, solitamente preti, garanti della buona condotta morale dei soggetti e della loro predisposizione all’obbedienza.
   Agli uomini invece si presenta inizialmente la possibilità di diventare operai a bassa qualifica e  cottimisti nelle piccole aziende, in particolare nelle fornaci, e di occupare quindi i posti disponibili dai quali i lavoratori locali tendono a rifuggire  perché faticosi e spesso scarsamente protetti dalla legislazione sociale. L’esistenza poi di una manodopera instabile e poco qualificata fornisce agli imprenditori la possibilità di avviare politiche aziendali di bassi salari e di infrazione di norme  contrattuali.
   Diversa la collocazione degli immigrati sardi richiamati a Canelli dalla presenza delle industrie del sughero, la cui lavorazione è diffusa nella regione di partenza. Il mantenimento di contatti con il luogo di origine permette la nascita di attività di rilievo tra cui spicca l’intraprendenza di un piccolo artigiano del settore giunto in provincia agli inizi degli anni cinquanta, Careddu, diventato uno dei colossi mondiali del comparto.
   Solo a cavallo degli anni sessanta gli immigrati accedono alle maggiori aziende cittadine, sia quelle “storiche” che quelle di nuova formazione, vero e proprio miraggio per coloro in cerca di un’occupazione stabile e ben retribuita, in grado di garantire l’assistenza mutualistica e pensionistica. Alcuni vengono assunti dopo un periodo di lavoro nelle imprese appaltatrici che svolgono lavori all’interno degli stabilimenti mentre altri si avvalgono di un canale privilegiato, quello della politica. Asserisce Virciglio:

i milocchesi ad Asti cominciavano ad essere tanti[...]ed avevano tutti lo stesso medico che era legato al partito liberale [....] Il loro mediatore era quindi il medico di famiglia, il dott.Ferraris il quale, attraverso un dirigente dell’Avir, membro della segreteria provinciale del Pli, riusciva a far assumere, in cambio di un sostegno elettorale, alcuni milocchesi alla Vetreria.

Anche sui nuovi arrivati  il polo torinese esercita una forte capacità di attrazione e partono le prime e inizialmente rare assunzioni alla Fiat, con notevoli sacrifici legati alla pendolarità, ma resi  sopportabili dal  salario più elevato rispetto alle fabbriche  cittadine. Si riconferma il ruolo determinante della Chiesa che

ha spesso giocato - evidenzia Virciglio - un ruolo normalizzatore nell’ambito della società[... ]Nell’ottobre 1965 il vescovo di Caltanissetta per doveri pastorali si trovava a Torino e d’accordo con l’arciprete di Milena, padre Taffaro, organizzò una visita agli immigrati provenienti dalla sua diocesi. Ecco il ricordo dell’arciprete:<<La Fiat mise a disposizione una “Fiat 2500” con relativo autista per trasferirsi da Torino ad Asti>>. Questo episodio la dice lunga sull’importanza attribuita dalla Fiat ai ministri della Chiesa nel loro ruolo di mediazione e di prima selezione attraverso la raccomandazione dell’operaio modello.  
   
Punto di arrivo per la stragrande maggioranza degli immigrati, l’ingresso in fabbrica segna la fine della precarietà e l’inizio di un progressivo processo di integrazione nella società ospite, seppur lento e irto di ostacoli.

Enza Prestigiacomo

 Quando il vino fa industria, in Quarant’anni di industria astigiana, cit. La prima fabbrica di sughero è la Deidda di Calangianus ma l’impresa fallisce e dalle sue ceneri nasce il Sugherificio Piemontese.
 G. Virciglio, Milocca al Nord, cit., p. 126.
 Ibidem, p. 129.

(dalla tesi di laurea Marginalità e crescita industriale in una città si provincia. Asti, 1965-74, anno accademico 1999-2000, facoltà di lettere e filosofia, Università di Torino, pag.114-124)

TAPPA 3: LA PROBLEMATIZZAZIONE

Visione dell'antologia di spezzoni filmati EMIGRAZIONE. 
L'antologia è stata costruita con lo scopo di rappresentare per immagini alcuni aspetti del fenomeno migratorio sud-nord degli anni '50-'60. 
La visione del filmato consente di visualizzare alcuni momenti del nostro passato recente, in relazione alle problematiche dell’emigrazione interna nel nostro paese, concretizzandoli attraverso la messa in immagine dei protagonisti. Tale visione ha il duplice scopo di creare un più forte coinvolgimento emotivo e di consentire di ricavare dati sulle caratteristiche di quel passato (il paese del sud, la valigia di cartone, le camerate che ospitavano gli immigrati, le marcate inflessioni dialettali degli intervistati, la problematicità dell'inserimento, ecc) altrimenti non percepibili. In sostanza l’obiettivo fondamentale è quello di sollecitare la cooperazione dell’intelligenza emotiva degli studenti, finalizzandola ad una maggiore comprensione degli eventi del periodo.
 
La donna che lavora, 1955
Viaggio nel Sud, 1958
La sera a Roccamandolfi, 1961	La condizione del sud: economia arretrata, miseria, analfabetismo e deprivazione culturale, 	
Verso la metropoli, 1961
I meridionali a Torino, 1961	Interviste a meridionali immigrati su obiettivi e speranze in relazione all'emigrazione	
Rocco e i suoi fratelli, Luchino Visconti, 1960	Messa in immagine, attraverso lo spezzone del film, di una situazione verosimile di trasferimento al nord	
 I meridionali a Torino, 1961	Problemi di inserimento e condizioni abitative	
Rocco e i suoi fratelli, Luchino Visconti, 1960	Messa in immagine, attraverso lo spezzone del film,  delle condizioni abitative e di lavoro di meridionali emigrati al nord	
La storia siamo noi, 1997	Alcune considerazioni dello storico Nicola Tranfaglia sui problemi dell'integrazione tra torinesi e meridionali	
Lavoro e marginalità, 1974	Intervista a un ragazzo meridionale diventato ladro di automobili	
Torino e il sud, 1969	Intervista a un ragazzo meridionale assunto alla Fiat	
La storia siamo noi, 1997	Alcune considerazioni dello storico Nicola Tranfaglia sulle caratteristiche dell'immigrazione a Torino	
Caffè Lavazza, Carosello, 1957	Due Caroselli che ironizzano sulla cultura meridionale, superata attraverso l'accettazione della società dei consumi	
L’antologia è stata costruita con materiali Rai tratti per lo più dalla collana La storia siamo noi  edita da Rai educational cui sono stati aggiunti alcuni stralci da una puntata del programma Rai relativo all’emigrazione e due spezzoni dal Film Rocco e i suoi fratelli.
La cassetta con l'antologia di spezzoni, della durata complessiva di 40 minuti, può essere richiesta all'Israt.	

 La visione serve anche a preparare il questionario da rivolgere a immigrati degli anni del boom ad Asti la cui analisi sarà oggetto della tappa successiva. La consegna sarà infatti quella di annotare, durante la proiezione del filmato, tutte le domande di approfondimento che vengono sollecitate dalla visione. Successivamente, attraverso una discussione collettiva, si arriverà alla formulazione del questionario, utilizzando, a integrazione del filmato, anche i dati, sull’esperienza dell’emigrazione, già in possesso degli studenti (memoria familiare trasmessa dai racconti dei genitori e dei nonni o dalla visita ai loro paesi d'origine, film o letture in proposito ecc.). Le domande, prima annotate disordinatamente saranno poi discusse e tematizzate in modo da rendere dei diversi aspetti del fenomeno migratorio del periodo del boom economico (la vita nel paese d'origine, le motivazioni dell'emigrazione, i problemi incontrati all'arrivo al nord, la casa, il lavoro, le relazioni, le difficoltà, le fasi dell'integrazione).
Forniamo di seguito un modello di questionario elaborato da una classe, precisando tuttavia che si tratta solo di un esempio tra i tanti possibili e che è necessario che siano gli studenti a proporre e discutere liberamente i quesiti da porre durante l’intervista. Per esperienza si è verificato infatti che, al di là di alcune domande ovviamente ricorrenti, spesso le diverse classi in cui il percorso è stato testato, hanno dato accentuazioni diverse ai vari temi possibili, alcuni indagando, ad esempio, con maggior forza sugli aspetti psicologici del fenomeno, alti invece privilegiando gli aspetti economici, altri ancora mettendo l’accento sui problemi di convivenza e di integrazione.

Materiali

QUESTIONARIO SULL’IMMIGRAZIONE INTERNA NEGLI ANNI DEL BOOM

1.	Nome……………
2.	sesso: Maschile………Femminile……
3.	età …………………..
4.	Dove è nato?………….
5.	Quando ha lasciato il comune di nascita?
____________________________________________________________________
6.	Quanti anni aveva quando è emigrato? ……….
7.	E’ venuto subito ad Asti?
8.	Sì ……………………………No
9.	Se ha risposto No, dove è andato prima e per quanto tempo?

________________________________________________________________

10.	E’ emigrato :
a.	con  moglie e figli
b.	con fratelli, genitori, altri parenti
c.	con compaesani
d.	solo

11.	Se la sua famiglia (moglie e figli) non è partita con lei dopo quanto tempo l’ha raggiunta qui al nord?

12.	E’ stato raggiunto al nord dai suoi genitori o da altri suoi parenti?

__________________________________________________________________

13.	Sì è sposato qui al nord? 

Sì ……………………………No

Se sì, 
a.	con una/un piemontese   
b.	con una/un immigrato  
c.	con una/un immigrato della sua zona

14.	Perché è emigrato?

15.	Quale lavoro faceva nel suo paese d’origine?

16.	Quali lavori ha fatto nei paesi/città in cui è emigrato? 

17.	 Dopo quanto tempo ha trovato un lavoro fisso? Quale? E’ il lavoro che fa tuttora o che comunque ha fatto fino alla pensione?

_____________________________________________________________________

18.	I problemi più seri che ha incontrato il suo arrivo al nord hanno riguardato:
a.	il lavoro
b.	la casa
c.	la nostalgia della sua terra
d.	i rapporti difficili con la popolazione

19.	Ci può raccontare brevemente il problema più grosso?

_________________________________________________

20.	 Ad Asti, quando è arrivato, i suoi migliori amici erano:

a.	altri immigrati della sua zona
b.	altri immigrati da qualsiasi zona
c.	piemontesi

21.	In quali ambienti li frequentava:

a.	sul lavoro
b.	in circoli ricreativi
c.	al bar
d.	in parrocchia
e.	altro_____________________________________

22.	Al suo arrivo al nord ha avuto problemi di inserimento tra i piemontesi?

23.	Se sì, quali?

_______________________________________________ 

24.	Quali sono state le differenze maggiori che ha trovato in Piemonte o ad Asti rispetto al suo paese (relazioni, clima, stile di vita, comportamenti, ecc)

25.	Ha giudicato positivamente o negativamente queste differenze?

___________________________________________________________________

26.	Ad Asti i suoi migliori amici attualmente sono:
a.	altri immigrati della sua zona
b.	altri immigrati da qualsiasi zona
c.	piemontesi

27.	Tornerebbe al suo paese d'origine, se potesse?

28.	Perché?
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

TAPPA 4: IL QUESTIONARIO ALLE FAMIGLIE

Si approfondisce ora, una volta inquadrato il fenomeno complessivo, il discorso relativo alle storie personali dei ragazzi e delle loro famiglie, se emigranti, o del contesto in cui vivono se autoctoni. Questa tappa prevede infatti la somministrazione del questionario precedentemente elaborato a familiari o conoscenti che abbiano vissuto, negli anni del boom, l’esperienza dell’emigrazione. Come già precisato nell’introduzione, si dovrà specificare che le domande elaborate costituiscono solo una traccia per un’intervista e che quindi è possibile, nel corso del colloquio, arricchire la scaletta con altre domande o raccogliere comunque anche dati diversi da quelli indicizzati.
I risultati dei questionari vengono poi tabulati collettivamente in modo da individuare le ricorrenze e i nodi salienti del fenomeno. 
A questo punto il percorso potrebbe anche concludersi con una lezione, da parte dell’insegnante, che riassuma e integri i dati di conoscenza raccolti durante il lavoro. A tale fase potrebbe poi seguire una prova di verifica, magari attraverso un cloze (un testo a completamento dal quale siano state espunte alcune parole chiave, aggiunte poi in calce insieme ad alcuni distrattori) o altri tipi di prove oggettive. 
Tuttavia si ritiene che sia possibile prevedere una successiva fase di lavoro che consenta di consolidare gli obiettivi educativi che ci si era proposti con questo modulo e che, attraverso il ritorno al presente degli studenti, permetta loro di aggiungere ulteriori elementi di conoscenza e di comprensione rispetto al fenomeno attuale dell’immigrazione di stranieri nel nostro paese.

TAPPA 5: LE INTERVISTE

Attraverso l’incrocio tra i dati obiettivi sul fenomeno migratorio nella fase del boom economico e le tematiche messe in luce dai questionari somministrati, si può arrivare alla preparazione di uno schema di intervista che raccolga i dati salienti emersi dal questionario della tappa precedente da somministrare, in classe, a stranieri (possibilmente di diverse etnie) trasferitisi nel nostro paese che direttamente raccontino la propria esperienza di immigrazione.  
Questa tappa ha obiettivi prevalentemente educativi e serve a mettere in luce le significative analogie tra le problematiche e le condizioni di vita degli immigrati attuali e quelle di coloro che, pur italiani, si sono trasferiti nell’astigiano degli anni ’60, in modo da consentire l’acquisizione di un diverso punto di vista nella considerazione dell’attuale fenomeno.
Tale nuova prospettiva può consentire di mettere in discussione una serie di stereotipi e di pregiudizi in relazione agli attuali immigrati, facilitando una comprensione più autentica del fenomeno e consentendo altresì un contatto diretto e umanamente significativo con persone che spesso, in quanto straniere, i ragazzi hanno scarse occasioni di frequentare.
In preparazione di questa fase può essere utile la lettura dei risultati di un’inchiesta del 1962 che analizza gli stereotipi reciproci dei settentrionali e dei meridionali. La discussione ed un eventuale approfondimento sul tema volto a verificare la persistenza del fenomeno anche oggi, a 40 anni di distanza, può facilitare la comprensione dei meccanismi relativi alla genesi di stereotipi e pregiudizi e quindi gettare nuova luce su una serie di luoghi comuni in base ai quali si etichettano anche gli stranieri immigrati nel nostro paese.  
L’intervista sarà seguita da un lavoro di gruppo che consenta agli studenti di riflettere (magari anche in base alla griglia già predisposta che si trova di seguito) sulle analogie e sulle differenze tra le esperienze narrate nei questionari raccolti e quelle ascoltate nell’intervista finale. Successivamente può essere impostata una discussione collettiva per la focalizzazione e l’interpretazione dei dati più salienti  rilevati, con particolare riguardo agli stereotipi e ai pregiudizi eventualmente  emersi.
Il percorso si concluderà con una relazione di verifica individuale sulle conoscenze acquisite da realizzare in base ad una griglia preparata dell’insegnante. E' possibile anche allestire una piccola mostra o un prodotto multimediale che dia conto del lavoro di ricerca effettuato.

Materiali

Stereotipi sui Meridionali presentati al campione di Piemontesi.

                                                           Giudizio sulle frasi dato dal campione 
                                                                              Di Piemontesi	
Stereotipi sui meridionali	

Giusto
%	In parte
giusto,
in parte no %	
Ingiusto
%	Non so,
nessuna
risposta
%	Graduatoria
in base alla
percentuale
di adesioni
incondizionate	
1.	Cercano sempre il <<fregare>> il prossimo
2.	Non hanno voglia di lavorare
3.	Portano via il pane ai Piemontesi
4.	Si aiutano soltanto fra di loro
5.	Quando parlano con una donna pensano soltanto a guardarle le gambe
6.	Invece di ragionare tirano fuori il coltello
7.	Se non sono barbieri sono questurini 
8.	Fanno tanti figli e poi pretendono che siano gli altri a mantenerli
9.	Si fanno presentare i soldi e poi non li restituiscono 
10.	Per loro l’onore consiste nel non portare le corna
11.	Vengono qui senza un mestiere e poi tocca a noi mantenerli 
12.	Sono faciloni anche negli affari
13.	Quando hanno due soldi li buttano giù dalla finestra
14.	In fondo sono degli Africani
15.	Non pensano che alla loro famiglia
16.	Le meridionali sono buone soltanto per far figli e chiacchierare
17.	Garibaldi poteva farne a meno	55,3

42,7

40,3
63,8

57,6

65,6

70,4

83,1

32,6

80,9

55,8

48,2

52,7
43,6

51,1

63,7
51,1	19,0

32,9

22,2
15,3

12,8

19,2

19,7

13,8

9,2

7,3

23,8

9,5

12,5
12,3

19,2

12,6
7,5

	23,0

23,5

37,5
15,3

13,5

14,2

9,2

3,1

14,7

8,7

17,8

27,2

17,7
37,4

19,9

19,2
38,4	2,7

0,9

-
5,6

16,1

-

0,7

-

43,5

3,1

2,6

15,1

17,1
6,7

9,8

2,6
4,5
	9°

15°

16°
5°

7°

4°

3°

1°

17°

2°

8°

13°

10°
14°

12°

6°
11°	

	Giudizio sulle frasi dato dal campione
Di Meridionali
		
Stereotipi sui piemontesi	

Giusto
%	
In parte
Giusto,
in parte no
%	

Ingiusto
%	
Non so,
nessuna
risposta
%	Graduatoria
in base alla
percentuale
di adesioni
incondizionate	
1.	Piemontese falso e cortese
2.	Non hanno iniziativa
3.	Il Nord ha rovinato il Sud e continua a sfruttarlo
4.	Non si riesce a fare amicizia con loro
5.	Sono freddi e non ci sanno fare con le donne 
6.	Prima di fare un passo ci ruminano su tre volte 
7.	Credono di essere superiori e si danno un sacco di arie 
8.	Non fanno figli perché sono egoisti
9.	Sono interessanti e calcolatori
10.	Non hanno il senso dell’onore perché sono dei vigliacchi
11.	Non sanno che cosa sia l’ospitalità
12.	Negli affari non guardano in faccia nessuna 
13.	Non sanno godersi la vita
14.	Non hanno sangue nelle vene
15.	Non hanno il sentimento della famiglia
16.	Le piemontesi sono poco serie
17.	In fondo si stava meglio con i Borboni	57,0
21,6

21,7

36,5

36,7

69,0

59,6

46,6
79,0

22,7
49,2

73,3
8,0
20,3

31,8
31,3

12,1	13,3
11,3

14,4

17,7

17,0

11,2

13,9

16,2
9,7

18,6
14,9

7,6
5,8
22,0

28,7
24,3

7,8	27,5
56,8

53,0

45,8

25,9

7,9

26,5

30,1
10,2

49,2
29,6

9,8
83,8
45,6

34,0
38,7

52,0	2,2
10,3

45,8

-

20,4

11,9

-

7,1
7,1

9,5
6,3

8,9
2,4
12,1

5,5
5,7

35,1	5°
14°

13°

9°

8°

3°

4°

7°
1°

12°
6°

2°
17°
15°

10°
11°

16°

	

TRACCIA DI LAVORO 
Per il confronto tra la situazione degli immigrati degli anni ’60 e quella degli immigrati attuali

Prova a confrontare, per quanto ricordi, le due interviste cui hai partecipato e individua analogie e differenze tra la condizione degli immigrati italiani degli anni ’60 e gli immigrati stranieri di oggi.

Ti diamo di seguito alcuni punti che possono facilitarti nel confronto:

-	le motivazioni della partenza
-	i problemi a trovare una casa
-	i problemi a trovare lavoro
-	la nostalgia di casa
-	le prospettive per il futuro
-	i rapporti con la popolazione del nuovo paese
-	l’immagine che la popolazione del nuovo paese ha o aveva di loro

Discuti con i tuoi compagni e segna poi su un foglio le cose che ti sembrano simili e quelle che invece ti sembrano diverse tra le due esperienze.
Prova infine a sintetizzare in non più di 10 righe le cose più importanti che ti sembra di aver imparato da questo lavoro sull’emigrazione.

Approfondimenti

Per un’analisi di massima delle problematiche connesse con le dinamiche che portano all’insorgere di stereotipi e pregiudizi si allega uno stralcio dal saggio di Patrizia Vayola I problemi dell’identità in Insegnare la costituzione, Asti, Israt, 1998.  

Proviamo intanto a definire i termini in questione.
Etimologicamente pregiudizio significa soltanto giudizio che precede l'esperienza concreta, in realtà, nelle scienze sociali e nel senso comune, è passato ad indicare la tendenza a considerare in modo ingiustificatamente sfavorevole le persone che appartengono a un determinato gruppo sociale, orientando l'azione nei loro confronti.
Lo stereotipo costituisce a sua volta il nucleo cognitivo del pregiudizio, ovvero l'insieme coerente e rigido di credenze negative che un certo gruppo condivide rispetto a un altro gruppo o categoria sociale.
La categoria più significativa da prendere in esame mi sembra quella degli stranieri, anche perché è quella in relazione alla quale ancora non si è giunti ad una completa acquisizione dei diritti e anche quella nei confronti della quale più forti, in ordine alla ricaduta sociale, si manifestano atteggiamenti di discriminazione. Ciò non toglie che ci siano anche altre categorie su cui sarebbe utile indagare, a partire dal concetto di identità collettiva, quali le donne, i giovani, gli anziani, i disabili ecc.
Riguardo agli stranieri si è assistito, nel corso dell'ultimo cinquantennio, ad una riduzione del pregiudizio manifesto che anzi viene socialmente condannato ma che sopravvive in forme mascherate e sottili, adatte a convivere con i valori universalmente accettati di tolleranza ed uguaglianza.
Esso si manifesta:
•	come razzismo simbolico: l'opposizione a iniziative pubbliche e politiche volte a favorire le minoranze, in base a quegli stessi valori di uguaglianza e di libertà individuale che prescrivono la tolleranza. Partendo dal presupposto che ormai tutti gli impedimenti formali alla libera competizione sono stati eliminati, queste iniziative si tradurrebbero in una discriminazione a rovescio contro i diritti della maggioranza ;
•	come razzismo aversivo: la tendenza ad evitare il contatto limitando le possibili interazione in nome di un sentimento di ostilità represso in nome di valori democratici ma comunque presente con effetti di risegregazionismo :
•	come distorsione della percezione e nella valutazione: la tendenza a sopravvalutare le difficoltà e i problemi che le minoranze possono creare ad esempio in termini di criminalità e di devianza e di attribuire loro sistematicamente caratteristiche e comportamenti negativi valutati come derivanti dalle caratteristiche etniche;
•	come razzismo differenzialista: la sottolineatura del valore autonomo di ciascuna cultura e la loro sostanziale inconciliabilità dovuta alla differenza che comporta l'esigenza di salvaguardare la ricchezza della diversità attraverso la separazione tra le culture. 
Tali atteggiamenti in Italia, paese di recente immigrazione, si notano con particolare vigore, in
particolare assistiamo a:
•	una sopravvalutazione quantitativa del fenomeno ;
•	una esagerata reazione di allarme rispetto ai problemi che l'immigrazione può creare al paese ;
•	la tendenza ad attribuire le condizioni di degrado in cui gli immigrati vivono non a difficoltà materiali ma a caratteristiche e scelte personali ;
•	la sopravvalutazione del ruolo svolto nelle attività criminali ;
•	la tendenza a differenziare gli stranieri in extracomunitari e non in base non ad un criterio realmente geografico ma economico (gli statunitensi non sono extracomunitari). [..] 

Proviamo ora a vedere quali tipi di intervento, soprattutto in campo educativo, sono possibili per neutralizzare l'insorgere e il manifestarsi di stereotipi e pregiudizi, per fare in modo cioè che l'identità non si carichi di ostilità nei confronti dell'alterità.
1. Se è vero che non è possibile accostarsi agli altri con la mente del tutto sgombra da ipotesi e aspettative e se è altrettanto vero che il nostro sistema cognitivo tenderà preferenzialmente ad interpretare la realtà in modo da confermarci nelle nostre ipotesi accentuando, tra le informazioni che raccogliamo, quelle che servono a questo scopo, allora è necessario operare interventi che forniscano in anticipo uno schema di interpretazione alternativo allo stereotipo stesso che consenta di valorizzare le interpretazioni che altrimenti sfuggirebbero. (INFORMAZIONE)
2. Bisogna favorire un effetto Pigmalione positivo nei confronti degli altri che consenta di assumere aspettative positive nei confronti della diversità. (ASPETTATIVE)
3. Bisogna esaltare i fattori che riducono l'effetto di autoadempimeruto del pregiudizio: 
•	bisogna esaltare l'elasticità mentale e la capacità di non irrigidirsi sulle proprie convinzioni, accettando e stimolando il confronto
•	bisogna facilitare, in chi è oggetto di pregiudizio l'insorgere della consapevolezza delle proprie caratteristiche personali e della loro non rispondenza con lo stereotipo che li riguarda, curando soprattutto il momento dell'inserimento dell'elemento di minoranza nel gruppo, perché è proprio nel momento del primo impatto, quando cioè ci si trova nella necessità di farsi accettare e si è più vulnerabili, che si è più esposti al rischio di autorealizzazione del pregiudizio. (DISPONIBILITA')
4. Bisogna facilitare una convivenza rispettosa come stile di relazione e di vita per i prossimi decenni. Infatti i paesi che si sono trovati a vivere prima di noi il problema della convivenza hanno già assistito al fallimento tanto delle strategie assimilazioniste quanto di quelle improntate al melting pot.
L'assimilazionismo, in base al quale il gruppo maggioritario pretendeva di inglobare quello minoritario (modello francese e statunitense fino alla prima metà del secolo) forzandolo ad aderire allo stile di vita e alla cultura della maggioranza, ha incontrato l'ostilità dei gruppi minoritari che non intendevano rinunciare alla loro identità.
Il melting pot, invece, che vedeva nella fusione tra diversi la possibilità di dare vita ad una sintesi superiore che accogliesse gli elementi positivi di ciascun gruppo (modello americano degli anni '50‑'70) ha incontrato 1'ostilità dei gruppi più forti che rifiutavano di annullare differenze cui attribuivano valori positivi.
Rimane ora da tentare la strada del rispetto reciproco. Essa richiede un esercizio continuo di tolleranza che deve essere stimolato e facilitato tanto a livello istituzionale (adeguando le strutture della società alle caratteristiche e alle esigenze delle diverse culture) quanto a livello educativo evidenziando i benefici della pluralità allo scopo di sconfiggere il pregiudizio differenzialista che porta a rifuggire dal contatto con l'altro ma nello stesso tempo ribadendo con forza alcuni valori irrinunciabili della propria cultura per evitare che un relativismo troppo spinto conduca alla perdita di principi fondamentali: la discussione paritaria, I'argomentazione che giustifica il proprio punto di vista sono da incentivare evitando solo che le differenze generino ostilità verso l'altro. (CONVIVENZA)
5. Bisogna elaborare strategie e predisporre condizioni che favoriscano un contatto efficace. A questo proposito non basta semplicemente favorire occasioni di incontro, nella convinzione che una maggior conoscenza della realtà dell'altro basti ad abbattere gli stereotipi ma occorre predisporre le condizioni adatte:
•	bisogna fornire alle due parti un quadro interpretativo che, evitando di occultare le differenze, fornisca per esse una spiegazione che sia alternativa allo stereotipo e che valorizzi gli aspetti di diversità.
•	è necessario che l’interazione sia sufficientemente lunga e approfondita, per consentire ai due gruppi la possibilità di andare oltre gli stereotipi iniziali.
•	il contatto deve essere soddisfacente, nel senso che la conoscenza deve poter apportare elementi informativi positivi che rendano gratificante il rapporto.
•	è utile ricercare possibilità di rapporti cooperativi in vista del raggiungimento di un fine comune che contenga effetti benefici per entrambi i gruppi.
•	è utile, progettando contatti e interazioni che non ci sia eccessiva differenza di status tra i membri dei due gruppi per evitare che evidenti disparità di posizione impedisca a chi si trova in una condizione di inferiorità di dimostrare le proprie qualità e capacità relegandolo in un ruolo subalterno.
•	le esperienze di contatto non devono essere episodiche ma periodiche, in modo da evitare che l'esperienza e i suoi frutti vengano percepiti come esito di un'occasione eccezionale e quindi non attinente alla normalità della vita. (CONTATTI)
5.	Non bisogna ignorare le differenze perché allora risultano vincenti quelle del gruppo maggioritario e il confronto si traduce in una richiesta nascosta di assimilazione ma valorizzarle attivando una risposta di tolleranza e suscitando la convinzione che sia possibile, giusto e produttivo che esistano differenti modi di essere, di vivere e di vedere il mondo. (CONSAPEVOLEZZA)

Bibliografia

Per il fenomeno migratorio italiano dall’unità agli anni ’40 del Novecento:
E. Sori, L’emigrazione italiana dall’unità alla seconda guerra mondiale, Bologna, Il Mulino, 1979
R Paris, L’Italia fuori d’Italia, in Storia d’Italia, vol 4, pag.509-663, Torino, Einaudi, 1975

Per l’emigrazione interna della fase del boom economico:
G. Fofi, L’immigrazione meridionale a Torino, Milano, Feltrinelli, 1964
P. Ginsborg, Storia dell’Italia dal dopoguerra ad oggi, Torino, Einaudi, 1989
S. Lanaro, Storia dell’Italia repubblicana, Venezia, Marsilio, 1992
G Crainz, Storia del miracolo economico, Donzelli, Roma, 1996
P. Vayola, La generazione di Carosello, in Asti contemporanea, n. 6, Asti, Israt, 1999

Per l’immigrazione ad Asti nel periodo del boom economico:
G. Virciglio, Milocca al nord. Una comunità di immigrati siciliani ad Asti, Milano, Franco Angeli, 1991
Enza Prestigiacomo, Marginalità e crescita industriale in una città di  provincia. Asti, 1965-74, tesi di laurea, anno accademico 1999-2000, facoltà di lettere e filosofia, Università di Torino
Enza Prestigiacomo L'industria astigiana dalla ricostruzione al boom economico, in Asti contemporanea, n. 7, Asti, Israt, 2000
Per l’immigrazione attuale
Bruno M. Mazzara, Stereotipi e pregiudizi, Milano, Il Mulino, 1997 e Appartenenza e pregiudizio. Psicologia sociale nelle relazioni interetniche, Firenze, La Nuova Italia Scientifica 1996.
IRES, Rumore. Atteggiamenti verso gli immigrati stranieri, Torino, Rosemberg e Sellier, 1992
ABACUS, Italia al macroscopio, Feltrinelli, Milano, 1998